極具傳統民族文化的節日：侗族鬥牛節
漢族文化源遠流長，隨着民族來往，主要是指作為主體民族的漢族文化與其他文化間的交流。而民族來往的效果，則是增強了差異民族差異文化的融合，時間的不停推移，漢族文化在現代也有了差其餘特點。
在經由不停融合，提高的現代漢族，逐步的形成了新的民族特點。最初，漢族的姓、氏是有區其餘。原始的姓是母系氏族公社的族號。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。許多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。由於子孫繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一個特殊的記號作為標誌，這就是氏。厥後，姓和氏就沒有若干差異了。
現代性命名沒有古代人那麼講求，除少數人有字、號外，通俗人一樣平常只有一個名字，而且多為一字或兩字。名反映了漢族文化特徵和心理特徵。若有的用“富、貴、財、祿”等字，希望發家致富；有的用“康、健、松、壽”等字，希望康健長壽；有的用“棟、傑、俊、才”等字，希望蓬勃成材等等特點。
漢族婚禮習俗源遠流長，民族色彩濃郁。早在春秋戰國時期即已形成一套完整的禮儀，即“納彩”、“問名”、“納吉”、“納徵”、“請期”、“親迎”等，稱之為“六禮”。從古至今，婚俗雖因時代轉變，或貧富相異而有繁簡之別，但基本儀式程序相似。縱然到了現代，自由戀愛興起，儀程更趨簡化，有的甚至加入了西方特點。不外媒妁（先容人）通言、相親、訂親和迎娶等習俗仍有一定保留。
婦女有身，漢族俗稱為“有喜”。滿月，稱為“彌月”。舊俗要給孩子理胎髮，俗稱“剃頭”，辦酒席祝賀。現代漢族對小孩的滿月已視為常事，但有些地方的農村還對照重視，往往要請滿月酒。
獨具特色的建築文化：侗族木樓
周歲，是小孩從出生以來最為盛大的日子。現代漢族對小孩周歲普遍較重視，不管是都會照樣農村，一樣平常都要給小孩攝影留念，並做新衣服，吃雞蛋麵條以示祝賀。經濟條件較好的家庭有的還辦生日酒，款待親戚同夥。江南農村尚有包周歲粽子的習俗。這種粽子包得比一樣平常的粽子長，寓意孩子快長大。
在祭祀方面最顯著的例子是清明節、中元節和寒衣節。這三個節日原是以祭祖為源，現代漢族主要以清明節為主，清明省墓包羅有眷念祖先，勉勵後人之意。其他兩節以少數區域為主。
儒在古代是一樣平常學者的通稱。儒家是先秦時期由孔子所建立，今後耐久主宰中國封建上層修建及其意識形態的頭腦派別。也有人以為它是一種特殊形式的宗教，即儒教，孔子是教主。
玄門是中河山生土長的宗教，是漢族傳統宗教信仰之一。它淵源於古代的巫術、秦漢時的仙人方術以及陰陽五行學說等。在生長曆程中，還糅合了儒家和釋教的某些理論和教規、儀式，形成了十分龐雜的頭腦系統。黃老道是早期玄門的前身。
在現代清代乾嘉以後，儒家的職位與影響日趨衰落，“五四”運動以後，逐漸被新興的革命思潮所取代。明代中恭弘=叶 恭弘以後，玄門逐漸轉衰。清代重佛抑道，但民間玄門仍很活躍。1957年，中國玄門協會在北京確立。現在，各地玄門宮觀均在開展正常宗教流動。
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