漢族的元宵節做什麼，漢族元宵節習俗
每一個民族都有自己的信仰與圖騰，就好比我國是以龍為圖騰，稱自己為龍的傳人。而作為我國的少數民族之一的黎族他們所崇敬的圖騰卻不是單單隻有一種。
那麼，下面隨小編一起來看一下黎族文化吧！
圖騰崇敬看法
隨着氏族的發生而泛起，氏族是它最基礎的單元。每個氏族都有自己崇敬的圖騰，差其餘氏族有差其餘圖騰崇敬以及看法，一個部落可以包羅差異圖騰崇敬的氏族。
黎族的圖騰崇敬，也許是與黎族的母權制氏族社會同時發生，其特點是以為人們的某一血緣團結體和動植物的某一種類之間存在着某種關係。
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動物圖騰崇敬
龍（魚）圖騰崇敬：龍，黎語叫“黨”，它居於深深的水中，不易被人眼望見，是優美的動物。有“黨”就有水，有水天不旱，莊稼有好收穫，黎人崇敬之。東方哈應方言的黎族姓氏中有“龍的孩子”，他們以為自己是龍的孩子。在西方鄉的美孚方言的黎族中有個“魚龍村”。黎族已往尚有“龍吟峒”，他們以為自己與龍有着特殊關係而把它作為自己氏族團體的符號和稱謂，視龍為自己的珍愛神。
鳥圖騰崇敬：黎族區域廣為撒播甘工鳥的故事。故事講述一個善良、優美、勤勞、勇敢又伶俐的黎族女人甘媧，熱戀着心愛的情人勞海，但她的後母妄想錢財把她嫁給財主。甘媧堅決不從，家人把她囚在竹籠里送到夫家。甘媧在籠里聽到燕子啼聲，嘆惜人不如鳥，便有了變鳥的念頭。厥後化成鳥飛走了，發出“甘工”的悲聲，成為黎族人民排憂解難的祥瑞鳥，人們十分熱愛並崇敬甘工鳥。
牛圖騰崇敬：黎族人對牛（水牛、黃牛）十分崇敬。由於犁田種地，婚喪等事，無處不用牛。以為牛如人一樣，具有靈魂的實體，家家戶戶都珍藏着一塊被稱為“牛魂”的寶石。古文獻中有《牛圖》和《牛耕圖》的紀錄。已往，稀奇是合畝制區域的黎族，對牛更是崇敬，每年三月八日牛節，這天不能殺牛，不能用牛耕地，要給牛喝一種用“牛魂石”浸過的“賀酒”，以珍愛牛的平安，保佑來年五穀豐登。
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