瑤族文化中的經典“瑤族婚俗文化”
滿族是一個歷史悠久而又新興的民族。在其形成、生長、演變的歷史歷程中，有許多突出的成就。隨着時代環境改變，在保留民族特徵的條件下吸收各族文化中的先進內容，從而締造了更厚實、生長的滿族文化。
滿族作為一個新興的民族，真正最先形成時期，是在努爾哈赤起兵統一女真各部之後。努樂哈赤經由近四十年的征戰，竣事了元明以來女真諸部一直是耐久盤據事態，“自東海至遼邊，北自蒙古嫩江，南至朝鮮鴨綠江，統一音語者俱征服”，使女真“諸部始合為一”，並將這一寬大地域統一於後金的新政權之下。
它標志著一個新的民族配合體的劈頭形成。皇太極時期，繼續完成黑龍江流域的統一，並逐步使其社會完成從僕從制向封建制過渡。1635年，皇太極正式宣布更定族名為滿洲。到1644年，清入關前，滿族以其新的面目和強盛的姿態屹立於祖國東北。
滿族在快速形成和壯大曆程中，其文化也同時快速形成和生長。首先，是滿族文字的創製。滿族原有自己本民族語言：滿語，滿語是由女真語生長而來的。元代在蒙古耐久統治下遂改習蒙古文，
獨具民族特色的朝鮮族老人節
厥後女真人講女真語寫蒙古文，這種語言與文字的矛盾，不能順應滿族配合體快速生長的要求。1599年，努爾哈赤命額爾德尼和噶蓋以蒙文字母為基礎，連繫女真語言，締造新文字：滿文。滿族最先有文字。
但初創的滿文並不完善，1632年，皇太極又命達海加以改善，通過體例十二字頭，牢固字形，締造特定字母，並把借用的蒙古字母加上圈和點，從而把滿文提高到一個新水平。今後，滿族有了較能準確表達自己語言的新文字。“文字的發現及其應用於文獻紀錄，是文明時代來臨的基本標誌之一”。
衣飾方面：滿族怪異的衣飾，對漢族傳統服裝有彌補、生長的作用。今天，雖然長袍馬褂時代已經已往，但滿族衣飾中女性的旗袍，在形制上經由刷新后，不只至今為漢族婦女所喜歡，而且，還成為中國的特色服裝進入了天下時裝行列。由此可見，滿族衣飾在中華民族衣飾文化中的耀眼職位。
民俗方面：在飲食上，清代烹飪史上佔主要職位的以國儀講求、身手精湛而馳名中外的中國着名古典國宴——“滿漢全席”，以其怪異的民族風味，恆久留傳而不衰。如燒、烤、煮、蒸、暖鍋、蜜餞菜肴，以及種種糕點為主食的餑餑、芙蓉糕、薩其瑪、驢打滾等食物，至今仍著名於世。
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