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滿族旗袍文化的樣式與象徵

朝鮮族“重量級”文化,朝鮮族摔跤

  旗袍這是滿族文化里撒播下來的一個主要的瑰寶,它在樣式上具有着異常鮮明的特點,在多民族融合中,經由一系列以漢族女性為基礎上來舉行改良。后在近代更是中西文化糅合成為了具有中國女性衣飾文化的象徵。

滿族旗袍

  旗袍現在已經成為了現代盛行服裝之一,在國際衣飾櫥窗里,享有很高的盛譽。旗袍是從滿族古老的服裝演變而來的。男子的長袍多是藍、灰、青色,女子的旗裝多為白色。

  旗袍,滿語稱“衣介”。古時泛指滿洲、蒙古、漢軍八旗男女穿的衣袍。旗袍是滿族男女老小一年四序都穿着的衣飾,它裁剪簡樸,圓領,前後襟寬大,而袖子較窄,四片裁製,衣衩較長,便於上馬下馬;窄窄的袖子,便於射箭。

  由於袖子口附有馬蹄狀的護袖,又稱馬蹄袖。在滿族人逐漸脫離騎射生涯后,馬蹄袖已成裝飾,而放下馬蹄袖仍然是滿族人對父老、尊者致敬的禮儀。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子、前襟和袖口都有繡花裝飾。

  清初衣袍式樣有幾大特點:無領、箭袖、左衽、四開衩、束腰。箭袖,是窄袖口,上加一塊半圓形袖頭,形似馬蹄,又稱“馬蹄袖”。馬蹄袖通常綰起,出獵作戰時則放下,籠罩手背,冬季可禦寒。四開衩,即袍下擺前後左右,開衩至膝。左衽和束腰,緊身保暖,腰帶一束,行豬時,可將乾糧、用具裝進前襟。

  在滿族南遷遼瀋,入中原后,與漢族同田共耦,受漢族“大領大袖”衣飾的影響,由箭袖釀成了喇叭袖,四開衩演變為左右開衩。40年月後,滿族男性旗袍已廢棄,女性旗袍由寬袖變窄袖,直筒變緊身貼腰,臀部略大,下擺接納,長及踝。

解析:朝鮮族刀舞的藝術變遷

  逐漸形成今日林林總總講求色彩裝飾和人體線條美的旗袍樣式。旗袍是中華民族文化寶庫中的朵一奇葩,在國際盛行衣飾界享有很高的盛譽。旗袍能很好显示婦女的身段和曲線。受到海內外婦女的青睞和讚賞。

  滿族旗袍尚有一個特點,就是在旗袍外衣上坎肩。坎肩有對襟、捻襟、琵琶襟、一字襟等。穿上坎肩騎馬馳聘顯得十分精壯利落。在滿族南遷遼瀋,入中原后,與漢族同田共耦,受漢族“大領大袖”衣飾的影響,由箭袖釀成了喇叭袖,四開衩演變為左右開衩。

  至本世紀30年月,滿族男女都穿直統式的寬襟大袖長袍。女性旗袍下擺至左骨右干(小腿處),有繡花卉紋飾。男性旗袍下擺及踝,無紋飾。四十年月後,受海內外新式衣飾新潮的打擊,滿族男性旗袍已廢棄,女性旗袍由寬袖變窄袖,直筒變緊身貼腰,臀部略大,下擺接納,長及踝。

  逐漸形成今日林林總總講求色彩裝飾和人體線條美的旗袍樣式。由於旗袍異常適合中國婦女的體形和賢淑的個性、民族的氣質,厥後這一源於滿族的傳統服裝逐漸成為中華民族文化寶庫中的一朵苛葩,受到海內外婦女的青睞和讚賞。

  辛亥革命風暴驟起,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及祛除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化看法丟在了一邊,排除了服制上品級森嚴的種種桎桔。

  服裝走向平民化、國際化的自由轉變,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統繁重的肩負。由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿着者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在濁世妝扮中最先釀成。

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