惟妙惟肖的朝鮮族長鼓舞
雖然滿族文化在近代的生長歷史中趨近於“漢化”，然則其怪異的民族文化並沒有因此消逝在歷史的長河之中，在民族融合的這個歷程中保留了自己的文化特點，縱然是在春節這麼一個節日里，也存在着自己怪異的習慣習慣。
古稱“元旦”，滿語稱“阿涅業能業”，是滿族傳統的盛大節日。每年陰曆正月月朔舉行。節期一樣平常為三至五天，舊時有的區域延至正月十五日。盛行於天下各地滿族區域。
滿族春節源於漢族習俗。努爾哈赤確立后金政權后在漢族經濟文化的影響下，滿族社會生長起了很大的轉變，尤其是皇太極繼位后。順治年間清軍入山海關定都北京，大批滿族住民遷徙關內，與漢族雜居共處，在經濟文化相互交流，相互影響，關係親熱。天長日久，漢族許多習俗文化被滿族人民所吸收，春節便隨之而成為滿族與漢族共俗的節日。
春節時代滿族所保留的特色文化：一、祭祖滿族先民信仰薩滿教，對祖先格外崇敬，春節時代總會舉行祭祖儀式。只管大多數滿族家庭已經不再供奉祖先牌位和畫像，但心中卻少不了對先祖的想念。全家要面臨其家族先祖康熙天子的畫像行三跪九叩大禮，妻子（福晉）向丈夫行膜拜禮，女兒向怙恃行膜拜禮。
朝鮮族酒文化，朝鮮族的飲酒習俗
二是張貼滿文吊錢。舊時滿族人全是八旌旗弟，旗分四種顏色，過年時滿族家庭貼吊錢（也稱掛錢或掛旗）均按旗籍所屬，正黃旗、鑲黃旗人家貼黃吊錢；正白旗、鑲白旗人家貼白吊錢，以此類推。吊錢上刻有滿文福祿壽喜，有的家庭還要在春節時代掛上滿文書法，以示與漢族的區別。
三是吃滿族風味小吃。滿族人考究吃，京八件、薩其馬、炸年糕就是滿漢糕點的卓越代表。春節時代，串門送禮少不得大八件、薩其馬，另外獨具滿族特色的食物果仁張也是饋贈親友必不能少的精品小吃。
正餐也要具有滿族特點，天津一些滿族家庭仍保留着吃酸菜、白肉、血腸的習慣，另有的家庭春節先吃暖鍋，然後吃餃子。天津恭弘=叶 恭弘赫那拉家族的一支至今有吃煮餑餑（餃子）、炸醬面的習俗，風味與漢族略有差異。
四是致意與賀年。致意是滿洲舊禮，興起於八旗軍營，后演變為一樣平常禮儀。現在致意已不多見，只有少數家族還保留着致意這具有滿族特色的禮儀。到滿族先進家賀年也是滿族習俗之一，尊老愛幼是包羅滿族在內的中華民族的傳統美德。
每到春節，滿族人民都要自動到相近的滿族老人家中賀年，學習民族知識，傳承滿族文化。此外，逛廟會、添倉節聚會也是部門滿族人春節時代不能缺少的流動項目。每個民族都有自己怪異的春節慶祝方式，但一樣的是喜慶與祥和，穩固的是對幸福生涯的憧憬，對協調社會的謳歌。雖然滿族已經趨於完全漢化，但總有一些古老的民俗值得回味。
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