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捉摸不透的土家族修建文化

你所不知的哈尼族六月年特色文化

  土家族棲身的屋子,一樣平常以吊腳樓為主,由於土家族人們為了避開野獸蟲蛇,選擇這樣怪異的方式來製作衡宇。而且現在隨着時代的生長,修建方式也有所差異,泛起差異形式的藝術氣概。下面來我一起來看看有着怪異修建的土家族文化吧。

捉摸不透的土家族修建文化

  土家修建向來著名遐邇,尤以吊腳樓獨領風騷。它翼角飛,走欄周匝,騰空而起,輕盈纖巧,亭亭玉立。通常背倚山坡,面臨溪流或坪壩以形成群落,往後層層高起,現出縱深。層前層后竹樹參差,掩映修建輪廓,顯得十分優美。土家吊腳樓土家吊腳樓大多置於懸崖峭壁之上,因基地窄小,往往向外懸挑來擴大空間,下面用木柱支持,不住人,同時為了行走利便,在懸挑處設欄杆檐廊(土家叫絲檐)。

  大部門吊腳橫屋與平房正屋相互聯接形成“吊腳樓”修建。湘西土家吊腳樓隨着時代的生長轉變,修建形制也逐步獲得改善,泛起了差異形式美感的藝術氣概。在此,筆者將憑證其形體組合、外觀形式、比例尺度作深入剖析。

  挑廊式吊腳樓
  挑廊式吊腳樓因在二層向外挑出一廊而得名,是土家吊腳樓的最早形式和主要製作方式。一樣平常樓設二三層,劃分在一、二、三面設廊出挑,廊步寬在2.8尺左右,挑廊吊柱由挑枋承托,出檐深度一樣平常以兩挑兩步或三挑兩步最為常見。這類吊腳樓空透輕靈、嫻靜雅緻,高高的翹角、細膩的裝飾、輕盈的造型是它的主要特點。若從地形上看,吊腳樓往往佔有地形晦氣之處,如坡地、陡坎、溪溝等,而主體部門則位於平整的基地上。

什麼是以西為貴,錫伯族民居

  若從吊腳樓與主體的連繫方式看,劃分有一側吊腳樓、左右紕謬稱吊腳樓、左右對稱吊腳樓三種,其中以一側吊腳樓最為常見。除此之外,土家族另有一種不做挑廊的吊腳樓,其正屋主體部門與廂房吊腳樓直角相連,似乎已形成約定俗成的“禮貌”。通透的支柱、輕靈的翹角反而成為了視覺的焦點,如永順老司城、澤家、石堤有一部門吊腳樓便有類似的特點。

  干欄式吊腳樓
  干欄式吊腳樓所謂“干欄式”吊腳樓,即底層傾軋,上層棲身的一種修建形式。這種修建形式一樣平常多在溪水河流兩岸,以群山為靠山,河灘作陪襯,成群連片,陣容赫赫沿河岸睜開,房與房之間常以馬頭牆相隔。干欄式吊腳樓不外土家族的商業聚鎮,也有這種棲身形式,如王村就是土家族聚居的商業古鎮。

  其特徵是檐口、腰檐、腰廊形成的水平線條與下邊縱橫交織的垂直支持形成強烈的對比。這種細長而巨細不等的支柱,排列不整、亂七八糟,體現了殘垣斷壁似的原始美,對人們的視覺審美髮生壯大的襲擊力。

  湘西土家族民居修建藝術,無疑是中國修建中的瑰寶。希望更多有志於此的修建師和環境藝術設計家們能夠深入研究探討,將傳統住民修建與現代民棲身宅科學而巧妙地連繫在一起,為湖南西部區域傳統民居修建藝術的可連續生長作出應有的孝順。

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