你所不知的畲族婚俗文化
打丁巴是錫伯族婚俗中最具有特色的娛樂流動，這種流動可能是源自於古代的搶親遺俗。這種娛樂節目的輸贏在於雙方的伶俐與機智了，不外，舉行這遊戲的目的在於狂歡，輸贏已經不是看得那麼主要了！
那麼，下面隨小編一起來看一下錫伯族文化吧！
錫伯族婚俗中，最具特色的是打丁巴。打丁巴是婚娶中的一項禮儀性娛樂流動，具有“搶親”和抬高女方家門第的意義，可能淵於古代的“搶親”制和母氏社會的遺俗。女家筵宴后，要將直系支屬的父老留下，坐鎮“打丁巴”這項流動，按輩份排坐炕頭上，由女家最父老或是選舉一人主持儀式。同時，女方還要組織一幫青年男女壓陣。
男家娶親的隊伍中，專門選6名能唱會道或能操奏樂器的年輕年組成打丁巴。他們在奧父、奧母的率領下列於堂前，由奧父向坐炕頭上的女方尊長們逐一先容。
女家的父老明知而有意發問：“你們興師動眾，有什麼貴幹？”
奧父行跪禮說：“尊重的尊長們，女家的大宴已經竣事，我們特來娶賢淑的新娘，並向眾老敬杯告辭酒。”
這時，奧父執酒瓶，奧母托羽觴，由新郎依輩份身尊長敬酒。
戶戶相連的仫佬族民居特色
“甜啊！”眾尊長說，“太陽落了星星出來，月亮落了太陽出來，可我們的女人不能在沒有星星，沒有月亮，沒有太陽的時刻行走呀？”
“尊重的老人們，我們已商定好了時間，請各們尊長許諾”。於是，奧父拿出早已準備好的啟轎“時候書”當眾宣讀，並遞交給父老，父老們冒充過目后，遞給其他人，兩傳三傳，時候書被藏匿起來，有意說很多多少人都沒有看到，再讓奧父宣讀時候書。這時，奧父、奧母就得演出節目。
現實上，“打丁巴”流動一最先就具有有意舉事的娛樂性子，打丁巴的每小我私人都自報姓名，自演節目，或是獨唱，或是舞蹈，或是曲藝，或是即興演唱。在這場流動中，父老們是逗趣者又是評判者，奧父、奧母不僅是身手演出的組織者，也是即興湊趣、經常引起鬨堂大笑的指揮者。女家壓陣的年輕人“起鬨”、“找岔”，經常讓打丁巴頻頻演出，逼得無法就學狗學雞叫，或是做個怪相。氣氛熱烈，充滿情趣。
打丁巴尚有“護駕”的作用。舊時迎親時多騎馬，新娘坐喜逢車，打丁巴的年輕人總是圍護着喜逢車。習慣上喜車不給任何車輛讓路，偶有喜車相遇，雙方打丁巴的小伙子常各恃其強，強行爭道，通常也是經協商，各讓一軌而行。娶親抵家后，打丁巴的小伙子把陪嫁的物品搬進新居，便算完成了使命。
女家送親的隊伍從男家返回時尚有“偷”碗碟、筷子的習俗。送親隊伍坐上返回的車騎后，才將所“偷”之物示給新郎，並迅速策馬往前趕。新郎家的人們也早有準備，爭先攔車擋駕，並派人“搜繳”，或是提上酒依次敬酒，或由新郎跪禮歌、舞蹈，送親人才肯交還什物。但最後還得留下一對碗和一雙筷子。第二天新郎要專程止一瓶酒去探望岳怙恃，岳怙恃才把碗筷還給女婿。
合歡酒的搶肉習俗也頗有意思。合歡酒儀式，由奧母主持，奧母把兩杯酒左右相互交流幾回后，同時遞給新郎和新娘，等新郎新娘喝完酒，圍在桌邊代表男女雙方的氣力便同時搶奪擺在桌上的邊骨血，哪一方搶上骨頭，示意日後哪一方就是強者。
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