彝族銀飾文化背後有着什麼樣的故事？
波波會是我國少數民族土族的一種民俗流動，也被人們稱為跳大神。在波波會時代，群眾會給男孩子佩帶一個裝有蒜、五色糧、五色布的小紅布袋，以免在旁觀時被勾掉靈魂。
那麼，下面隨小編一起來看一下土族文化吧！
“波波會”是土族傳統的民俗流動，每逢陰曆二月二、三月三、四月八等日子，青海相助縣的許多土族墟落都要舉行“波波會”，時至今日，每年的“波波會”仍香火興旺，法鼓一直。“波波”為土族語，意為法師作道場。俗稱跳神。
獨具魅力的漢族舞蹈文化
青海省相助縣土族不僅信仰藏傳釋教，而且信仰從漢地直接傳入的神（袛）。供奉神（袛）的寺廟每年都要舉行酬神祭祀流動，一些地方沒有牢靠寺廟，也要搭起帳篷神廟舉行祭祀，屆時要請“波”來作道場。“波波會”的主要儀式有：豎幡、跳神、招魂、放幡、卜卦等。在神殿前豎高10米的幡桿，埋地60厘米深，寓意為三十三天界和十八層地獄。用黃表和彩紙剪貼的雲紋、水浪、萬字紋、連環套等名堂長幡和長線，掛在桿頭，垂落於地，幡桿頂端橫置兩齒叉，叉尖各戳一個大饅頭。因幡繩端拴着包有五色糧食、紅棗、花生、水果糖、硬幣等物的“糧蛋子”。
“波波會”的熱潮是最後一天，作道場時把所有供品拿到廣場上，煨桑、上香、點燈、叩首禱祝。然後由大法師領班，其餘法師隨厥後，手舉法鼓，身穿法衣，頭戴法冠，齊敲鼓點，高頌禱詞，左族右轉，前移后挪，還做種種動作。法師跳神一樣平常約二三小時左右。隨後大法師還要做法招魂，把一小瓷瓶勾倒，意為勾來一童男魂酬神。
以是每到“波波會”時節，群眾都給男孩佩帶一個裝有蒜、五色糧、五色布的小紅布袋，以免被勾掉魂。放幡時，眾人圍觀搶“糧蛋子”和桿頭饅頭，得饅頭者生“狀元郎”，得“糧蛋子”者可禳災逃難。人們還撕一點幡紙，作為孩子沖邪時用。
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