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自然崇敬的遺俗,錫伯族的祈年樹

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  錫伯族有着樹木崇敬,這種崇敬是種良久以前傳承下來的。他們以為樹木有靈,以是在錫伯族裡是嚴禁亂砍伐,其中獨樹是不能砍的。隨便亂砍了獨樹的話是會遭來災難的。
  那麼,下面隨小編一起來看一下錫伯族文化吧!

錫伯族

  察布查爾錫伯自治縣愛新舍里鎮有顆碩大無比的榆樹,錫伯族人叫它“文車熱哈林”,譯成漢語,就是“祈年樹”。

  祈年樹,樹榦圍約9米,幹上火燒的痕迹,證實它經受了災難。它自力於野外之中,蒼勁挺秀,枝繁恭弘=叶 恭弘茂,鬱郁蔥蔥。若攀緣樹杈上,頓覺風聲颯颯,遍體清涼,令人心曠神怡。

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  200多年前,錫伯族人從東北遷來時,這棵樹僅有碗口。錫伯族古諺:“獨樹不能砍”,以為神靈庇佑,群眾特意加以珍愛,制止小孩上樹伐枝。每年端午節,牛錄佐領邀集薩克達(資深望重的老人)和四周农民來樹下聯歡會,一為紀念愛國詩人屈原,二為祈望豐收。

  祈年樹,是錫伯族人的樹木崇敬,現實上是一種自然崇敬的遺俗。伊犁有不少民族一直保留着這種崇敬樹木的習俗,他們以為古樹是有靈的,或是一種風水樹,嚴禁濫砍亂伐。誰要是砍伐了風水樹,就會遭到大自然的責罰。獨樹更靈驗。若是獨樹被歡伐了,草原會遭受災難。人們經常在牧道的獨樹上繫結種種的布條,以示對樹木的崇敬。

  結樹幡是草原人民的習俗,通常被以為有神靈之處都要結樹幡。例如,溫泉、岩穴、獨樹,或是聖地等處。一樣平常鄰近的樹枝或是灌叢上結布為幡,無樹的地方還要插上木竿或樹叉結幡。在草原上通常見到這種情形,都視為封禁之地,是決不能隨意蹂躪或隨意砍伐的。而且男子經由其地須得下馬,婦女經由須結布條。年月久遠樹幡也結得多了,就顯得格外神秘更有靈性。

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