回族的禮儀文化你了解嗎？
在中國，少數民族有許多，其中撒拉族也是其中之一，也是中國少數民族人口較少的民族之一。但只管人數少，而在傳統文化上的撒播卻是不少的。
在撒拉族文化中，固然也不乏缺少傳統民間藝術。那麼，撒拉族民間樂器“口細”和“宰靠”是什麼呢？一起去看看吧！
“口細”是撒拉族保留至今的民間樂器，長不到0.5厘米，重不到0.05克，小巧玲瓏，在種種樂器中可能是體積最小的一種。“口細”的製作並不龐大：將一洋火桿粗的細銅（或白銀）製成馬蹄形狀，中嵌一片極薄級細的黃銅片，尖端彎曲。含入口中靠舌尖撥動或夾在牙縫用指彈撥發音，以收斂嘴唇的巨細和吹氣的強弱調治音量、掌握音符。其音量極弱，縱然隔門都很難聞聲。音符升沉、跳動也不太大，但聽起來卻十分悠揚繾綣，如泣如訴，悅耳心弦。
詳解：撒拉族宗教中的薩滿教意識
“口細”是撒拉族人民十分喜歡的一種樂器。尤其是婦女更是愛不釋手。在已往，由於封建禮教的禁錮，撒拉人稀奇是婦女彈唱歌舞被視為非法，唯獨吹彈“口細”不受任何制約，並頌其美，民間對此有着這樣的傳說。相傳，先知穆罕默德的外孫哈三、胡才，雙雙陣亡於沙場，其母法蒂瑪（先知的獨生女）悲痛至極，哭得嗓子啞了，淚水幹了，便以“口細”取代，傾吐失子之痛。以是，撒拉人吹彈“口細”非但不忌，反當“聖行”而遵行。
已往，撒拉族男子們常因徭役支差，扳筏做生意，從戎出征而遠離家鄉，婦女們牽腸掛肚，惦念不已。每當深夜人靜，婦女們便三五成群，不約而同相聚一起，恣意吹彈“口細”，使滿腔的憂悶、焦慮、忖量。一瀉而出。隨着歲月的推移，“口細”成為人們隨身攜帶，聊以自慰的同夥。它以其悅耳悅耳的音質，傾吐着撒拉人的喜怒哀樂。今天，“口細”照樣青年男女們傾吐戀慕之情的主要前言之一。
“宰靠”（笛子）在撒拉族區域稱“敲爾”。其製作方式是：用一把粘性強的紅土壤捏成兩塊喇叭花狀的凹片粘在一起。再在合縫處掏一小孔，用以吹氣，雙方各掏幾個按指音符的小眼，晾乾即可吹奏。“宰靠”音量大，不亞於竹笛，音質高亢、嘹亮、悠揚、響亮，多為男青少年所吹奏。稀奇是在野外牧羊、田間勞作休息時，高昂嘹亮的“宰靠”聲往往使人浮想連翩，精神為之一振。今天，撒拉族人民用這別具氣概的民間樂器讚揚幸福的生涯和未來。
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