霸氣、豪爽的藏族酒文化
蒙古族作為馬背上的民族，他們從小就要學會騎射。隨着時間的流逝，蒙古族人民卻依然記得以前的自滿，從來沒有放棄這些從以前撒播下來的文化，為此蒙昔人特意成了那達慕大會，通過競爭來延續草原的這一氣概。
那麼，下面隨小編一起來看一下蒙古族文化吧！
“那達慕”，蒙古語義為“遊戲”、“娛樂”、“遊藝”，也作戲弄、玩笑解，舊時還含有“DU博”之意。但隨着歷史的生長和人民生涯的轉變，“那達慕”已成為蒙古族人民群體性的體育、娛樂、物資交流盛會的專著名稱。由於會中主要舉行摔跤，賽馬、射箭競賽，故又稱：“Ereyinrurbannaradum－－男子三藝”（亦稱“草原三藝”）。
摔跤、賽馬、射箭的演習比試，對於北方各民族來說，自古有之，如蒙古史詩和民間故事中便傳說著許多古代英雄攀親時，必須經由男子三項競技比試奪冠後方能娶回嬌妻的故事。不外依據歷史，演釀成有組織、有規模的三項遊藝那達幕文化，卻沒有那麼古老，而是十八世紀以後的事情了。以是要敘述那達慕文化的歷史，就必須追溯這三項遊藝的由來和撒播的史實。
一、三項遊藝的歷史文籍紀錄
騎射是北方的自然和社會環境賦予遊牧民族的生計手段。由於騎射手藝在古代經濟、政治生涯中關係重大，以是對於優異騎射手極為關注，賞賚十分優厚，以至刻碑留名，永傳後世。
達斡爾族，勇於開拓的民族
如1227年直立的《也松格碑》（稱《成吉思汗碑銘》，藏列寧格勒愛爾米塔什博物館），便記述着成古思汗在1225年西征班師途中於不哈速赤忽之地設宴款待將士時，成吉思汗侄子也松格射箭達335步之遙的盛況。故騎射之術在北方遊牧人的耐久生涯中，不是作為遊藝競技演出泛起，而是與經濟生涯，戰陣殺伐親熱相連的技術培訓，這種始自幼兒的教育，至明代蕭富翁所着《夷俗記》的“教戰”條目中仍有生動紀錄。
摔跤，從華文古籍紀錄看，秦漢時期已泛起，那時稱之為角力。觀角力戲（即摔跤競賽）是漢代流行的一種娛樂流動而且作為娛樂鑒賞進入中原王朝的宮苑。北方民族的摔跤無史料紀錄，但在五十年月於陝西客省庄第140號墓出土的角力銅牌據考證為匈奴人角力，該銅牌鐫刻了二匈奴人角力競賽的情景：二力士上體赤裸，下身穿緊腿褲，相互彎腰扭抱作相撲狀，左右各有一匹鞴鞍轡的馬，馬頭上方各有一棵樹，兩人頭上尚有一隻烏鴉，張嘴展羽。
這顯然不是正式競賽，而是乘馬旅人或牧人興之所至，暫且下馬比試崎嶇。以此銅飾件推想，匈奴人的摔跤，無論牧野屯包，路邊柳叢；無論放牧間息，照樣連轡途中，均可一語即拍，雙方拉開架式，舉行一番角力的較量。這種遺風，凡去過遼闊草原的牧區，可隨時明白，並不太難。
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