令人詫異的毛南族傳統節日
哈達是一種生絲製成的禮儀用品，是藏族人民社交不能缺少的器械。它表達了藏族人民的敬意與祝賀。在藏族中，哈達的應用異常的普遍，不管是紅白喜事或者人來客往，都要用上哈達。那麼，下面隨小編一起來看一下藏族文化吧！
哈達是藏族和蒙古族作為禮儀用的絲織品，是社交流動中的必備品。用於示意敬意和祝賀，多為白色，黃色和藍色。
哈達是一種生絲織品，以綾、綢、絲質料製成，其上織以八瑞相及蓮花、如意、祥雲等圖案。哈達是非紛歧，短者三五尺，父老一二丈。
據藏族學者赤列曲扎在《西藏風土志》中紀錄，哈達是元朝時傳入西藏的，薩迦法五八思巴會見元世祖忽必烈后回西藏時，帶回了第一條哈達。那時的哈達，雙方是萬里長城圖案，上面綉有“祥瑞如意”字樣。故可說哈達是從內地傳入西藏的，且多產於四川成都。
按約定俗成的禮貌，對上敬獻，對下賞給，平級之間互贈，先進、同輩和晚輩之間也是云云，都有一定的禮貌和考究。對上呈獻哈達要雙手捧上，或通過署理人轉獻；將哈達賞給下級時，一樣平常把哈達繫於對方的頸項，平級之間則把哈達捧送給對方手中。憑證差其餘用場，哈達的敬獻致送的方式也有所區別。
獨具民族特色的侗族飲食文化
使用哈達的場所相當多。紅白喜事、迎來送往、致謝等等都能派上哈達的用場。憑證差其餘用場，哈達的摺疊方式也差異，一樣平常講有接見式摺疊法和敬獻式摺疊法。
哈達是藏族“禮巾”之意。哈達最早是藏族宗教禮儀中虔敬地向神靈敬奉的一件珍貴供物，也是僧侶們互贈或向活佛敬獻的禮物。隨着社會經濟的生長，它已不僅僅是宗教界專用的供物，已成為藏族人民生涯中最普遍最常見的一種禮物。
按質料來分，哈達分為三種：通俗品為棉紡織品，稱為“素喜”，不到1公尺長；中檔品為一樣平常絲織品，稱為“阿喜”，約有2公尺長；對政治、宗教界高級人物使用的高級絲織品，是檔次最高的一種，稱為“浪翠”，有3公尺多長。
按顏色來分，哈達可分為兩種：一種是象徵貞潔、吉祥的白色哈達；一種是彩色哈達，顏色為藍色和黃色。藍色哈達在安多藏區多用於女子成人禮和系在出嫁女子的辮髮之上。黃色一樣平常是獻給高僧、活佛等，為最盛大的禮物。
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