從火把節看白族文化，你知多少？
衣飾是一個民族文化精鍊的體現，他不止是讓我們有一件衣服遮體，更多的照樣體現一個民族的文化積澱。若是一個民族沒有了自己的衣飾，也將代表着這是一個沒有文化積澱的民族。那麼，下面隨小編一起來看一下白族文化吧！
衣飾文化是民族文化的精鍊和外在出現，它所代表的，除了衣服的看法之外，更多的照樣這個民族千百年來在文明歷程中的歷史文化積澱、民族特徵和人文氣息。在某種水平上，一個沒有自我衣飾文化的民族，是一個沒有歷史積澱的民族。白族的衣飾文化深受南詔、大理國等文化的滋養，兼顧了適用和雅觀，給人以得體、大方、正經、個性、華美等等恬靜的感受，進而在歷史的積澱和生長中形成深摯的民族衣飾文化，成為代表明族的顯着特徵之一，也成為中華民族衣飾文化的主要組成。
白族衣飾文化的精髓體現在衣飾的基本色素之中。白族尚白，在衣飾中，素以白色主基調的衣飾為美。而白色，在色素中，所代表的主涵義為“尊重、純凈、精練、和平、謙卑、周詳”，由此給人的色感是“明快、單純、清潔、文雅”。白族與“白”有天緣，民族的命名用“白”，民族衣飾的主要色彩基調也用“白”，這絕是一種巧合之中的一定。
而當我們將白族的歷史文化與衣飾文化相連繫起來的時刻，我們更會驚訝地發現，他們無論是在審美方式上的唯美、頭腦方式上的精練、性格體現上的謙和、一樣平常事情中的周詳都是其“白”主色素下的生動出現。透過深摯的白族衣飾文化，我們可以看到白族先民在歷史的長河中，對白色的選擇，是一種對色彩的崇敬，更是一種對民族特徵的劃定，白族衣飾出現的既是一種歷史文化，更是一種民族本質和特徵。
頗具民族特色的瑤族茶文化
大理白族衣飾文化的精髓體現在協調元素濃郁的優美圖案中。白族手工身手精湛，在衣飾文化中，素以手法細膩、圖案優美的頭巾、飄帶等搭配衣飾為美。在現在的大理區域，只要你走進，金花們便會自豪而嫻熟向你講白族頭巾“風花雪月”的故事，讓你以為頭巾已不是衣飾，而就是大理金花自己，就是大理“風花雪月”，就是大理自己。
回過來講，在白族衣飾中用於搭配的飄帶、頭巾、束腰上所繡的圖案以及金花們腳下所穿的繡鞋，圖案都以花卉、飛鳥、蝴蝶等為主。這些圖案進入視線的時刻，首先感受到的是細膩做工之下的圖案美，然後就會使人不禁往圖案背後去遐想大理的“風花雪月”、“文獻名邦”、“萬蝶齊飛”、“洱海映月”等等。但當我們鎮靜下以後，我們只要將這些元素賦予生命，那麼就是一幅時下提倡的“協調、和美、溫順”圖。於是，我們不得不拋開以往對白族衣飾刺繡做工優美、寓意厚實、祈子祈喜、消災祈福等的粗淺明白，而上升到體悟白族衣飾文化所蘊涵的協調、溫順、和美中來。
誠然，白族衣飾的文化並不是簡樸的幾個剖析、幾句話就能加以歸納綜合或是敘述的。要真正領會厚重的大理白族衣飾文化，首先應該進入大理，來到承載她的這片天地，用時間和實踐，用至心和靈感，逐步地去感受、感悟，也許就會獲得讓你知足的謎底。
今天，白族衣飾文化因其深深紮根於五千年的大理歷史文化之中，已成為了大理人民智慧的結晶和歷史文化生動出現的載體，已隨着時代的生長成為中華民族衣飾文化的一個主要組成。
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