頗具民族特色的瑤族茶文化
火炬節是白族的傳統節日，這是一個僅次於春節的節日。在節日時代，家家戶戶都要準備鮮味的美食、節日用品。關於火炬節的緣由，白族人以為是為了紀念柏潔夫人的頑強抗爭精神。那麼，下面隨小編一起來看一下白族文化吧！
白族火炬節於每年夏曆六月二十五日舉行，白語稱為“夫汪舞”，意為“六月狂歡”。在白族人心目中，它是僅次於春節的最盛大的節日。除了村寨豎大火炬的整體流動，家家戶戶都要準備佳肴美食、種種節日用品，嫁出去的女人都要回外家團圓。火炬節前，遍街賣的都是火炬節的標誌物——用竹篾彩紙糊扎的小升斗、小火炬、紙火香袋以及專供婦女用來染紅指甲的鳳仙花根等等，節日氣氛異常濃郁。
關於火炬節的緣由，白族人以為主要是為了紀念柏潔夫人。傳說一千三百多年前，南詔王皮羅閣為吞併洱海區域的其他五詔（小王國），設計以祭祖為名火燒松明樓，燒死五詔詔主。其中鄧賧詔主夫人柏潔遠見卓識，事先已預計意外，事後又忠貞不屈，為刨丈夫屍骸，十指皆刨出鮮血。故火炬節時白族青年婦女都要染紅指甲以示紀念。有的區域火炬節當天小伙子們還要舉行賽馬流動，海東一帶還舉行賽船，都是為了紀念柏潔夫人頑強的抗爭精神。
柯爾克孜族特有的語言文字
節日當天人們住手一切生產勞作，男女老小都着節日艷服，紛紛搜集到豎大火炬的地址，在熱鬧的嗩吶鼓樂聲中忙着扎制大火炬，老爺爺們演奏洞經古樂，老奶奶們齊聲念誦經文。當家婦女便要帶着孩子備上鹽、米、酒、茶到田間焚香祝禱，祝願五穀豐登。
每個村寨或片區都要共豎一株大火炬，砍好一棵五、六丈高的火炬樹，通體用柴禾或竹子捆紮，插滿五顏六色的小三角旗、紅香，再掛上梨串、蘋果、海棠等，稱之為“火炬果”。頂端還要飾以火炬節的大型標誌物——“連升三級”的“升斗”，上書“國泰民安”、“風調雨順”等字樣。“升斗”頂端彩旗飄飄，拱托着一支振翅欲飛的白鶴。
火炬豎好后，暮色降暫且，由德高望重的老人在嗩吶鼓樂隊的護送下從本主廟取來火種將火炬點燃。當熊熊烈焰升起之時，男女老小便載歌載舞繞着火炬樹轉，孩子們爭搶着燒落下來的火炬果，意為迎祥納福，青少年們個個手中舞起小火炬，不停撲灑松香，飛出團團烈焰，相互追逐噴洒以示祝福，然後高舉火炬巡遊田間。
按民俗學的看法，以為火炬節是一種農事節日。白族自古為稻作民族，火炬節乃稻穀抽穗時的慶祝流動。以火炬燒滅害蟲，祝禱豐收。明代白族學者李元陽在《雲南通志》中記道：“六月二十五日，束松明為火炬，照田苗，以火色占農。”此外，白族火炬節也包羅着一些具有生育看法的民族文化。如火炬樹要由昔時生男孩的年輕父親提供，豎火炬的坑要由昔時生女孩的父親挖掘，大火炬上掛滿水果，即是多子多福的象徵。這一切都解釋——白族火炬節是一個源於白族先民生產和生育看法的古老節日。
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