多元化特徵的羌族民間信仰
在良久以前交通、通訊不蓬勃，各個民族都處於封鎖狀態，缺少交流。經由長時間生長，自然而然形成了自己的語言和文字。雖然這些語言與文字在其他人眼中會對照新鮮。然則這是一個民族的文化秘聞。
那麼，下面隨小編一起來看一下柯爾克孜族吧！
柯爾克孜語屬阿勒泰語系突厥語族，有皆蓋、特斯開兩種方言。詞彙的多源性是柯爾克孜語的一個特點。皆蓋方言是柯爾克孜族現代書面尺度語和文學語言的基礎。皆蓋方言因受哈薩克語影響，畜牧業詞彙較厚實，有較多的哈薩克語借詞及柯爾克孜語與哈薩克語連繫而成的詞彙和土語。特斯開方言則因受維吾爾語影響，農業詞彙較厚實，有較多的維吾爾語借詞及柯爾克孜語與維吾爾語連繫而成的詞彙和土語。但這兩種方言只是在某些語音、詞彙和土語上有所差異。
棲身在克孜勒蘇柯爾克孜自治州的柯爾克孜族多數使用本民族語言。棲身在阿克陶縣與維吾爾族雜居的柯爾克孜住民，大部門通用或兼用維吾爾語。棲身在北疆伊犁區域特克斯縣一帶與哈薩克族雜居的柯爾克孜住民則大部門通用或兼用哈薩克語。塔城區域額敏縣與哈薩克族、蒙古族雜居的柯爾克孜住民，大部門通用或兼用哈薩克語、蒙古語。黑龍江省富足縣的柯爾克孜族住民除保留了古代柯爾克孜語的許多特點外，由於與蒙古族、漢族耐久雜居，因此也通用或兼用蒙古語、漢語。
令人嘆為觀止羌族多聲部民歌
中華人民共和國確立后，隨同着各民族間經濟文化交流的日益頻仍與深入，生涯在城鎮、廠礦的柯爾克孜住民，尤其是青少年，多數兼通漢語華文。
古柯爾克孜文，即用如尼字母拼寫的恭弘=叶 恭弘尼塞文今已失傳。這種在公元前2世紀由古柯爾克孜人創用的象形文字“鄂爾渾——恭弘=叶 恭弘尼塞文”，或稱如尼文，至公元5世紀已漸臻成熟。出土於恭弘=叶 恭弘尼塞河流域的中國唐朝時期的《闕特勒碑》就是用如尼文和華文鐫刻而成的。13世紀以後，隨着柯爾克孜族逐漸遷居天山和帕米爾高原並改信伊斯兰教，“察合台語文”在柯爾克孜族中獲得普遍使用。中華人民共和國確立前，南疆的柯爾克孜族住民通用維吾爾文，北疆的柯爾克孜族通用哈薩克文，黑龍江省富足縣的柯爾克孜族住民或使用華文，或使用蒙古文。
中華人民共和國確立后，在人民政府的關切下，柯爾克孜族人民終於有了自己的文字，相繼使用斯拉夫字母、阿拉伯字母及拉丁字母拼寫的柯爾克孜文。當前使用的是以察合台文為基礎並經改造的新柯爾克孜文。
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