藏族文化的特點是什麼，你知道嗎？
藏傳釋教與傳統的釋教差異，它是傳入西藏的一個釋教分支，是以密宗傳承為主要特色的宗教。而在藏族的歷史上藏傳釋教對藏族的文化、生涯與頭腦是起到了異常主要的影響。
那麼，下面隨小編一起來看一下藏族文化吧！
藏傳釋教的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝，古象雄的王子幸饒彌沃如來佛祖（釋迦牟尼佛宿世“白幢天子”的師父），為了救度眾生而慈悲傳教了“古象雄佛法”，也就是“雍仲本波佛法”（簡稱“本教”），“雍仲本教”是幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來正法。雍仲本教的《甘珠爾》着實就是藏族一切歷史、宗教和文化的濫觴與源頭，是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料，這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊主要領域。2013年7月，“古象雄佛法”大藏經漢譯工程已經被列入“中國社會科學院”的重點科研課題。
從公元七世紀印度釋教傳入吐蕃以後，印度釋教與本波釋教之間各自相互吸收了許多對方的內容而各自獲得了生長，由於印度釋教與本波釋教在信仰的本源上是完全一致的。印度釋教大量吸收了本波釋教的內容，使其能夠更深入地根植於那時的社會並逐漸生長成為了現代的“藏傳釋教”。
在藏傳釋教的教派中，不只單是寧瑪派，連噶舉派、薩迦派、格魯派也都在運用着“本教”中的世間本教儀軌，包羅、醫學、天文、歷算、招財、招壽、替身儀軌、煙供等等，“本教”僅僅在煙供、薈供、火供等方面的種種儀軌就跨越了五百多涵，其內容也異常普遍厚實。
神秘的藏族史前文化，你了解嗎？
我們現代藏民許許多多的習俗和生涯方式，也都是古象雄時代所留傳下來的。好比藏民的婚喪嫁娶、天文歷算、醫學文學、歌舞繪畫、出行選宅、則選吉日、驅災除邪、卜算占卦等等在某種水平上也仍沿襲着本教的傳統。藏民尚有許多怪異的祈福方式：好比轉神山、拜神湖、撒風馬旗、懸挂五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆（本教傳統是刻有灼爍八字真言：“嗡嘛智牟耶薩林德”的石堆）、打卦、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉經筒等等，這些都是本教的遺俗。
在富裕光耀的藏族文化遺產中，絢爛壯盛的古象雄文明以“雍仲本教”的流傳為主線而獲得生長，由於本教文明發生的年月久遠，流傳地域廣漠，對藏族文化的形成和生長都有着極其深遠的主要影響。然則由於種種緣故原由，許多眾人基本不知道“古象雄文明”，甚至連許多西藏人自己都不領會。
他們只以為印度文化對西藏文化的形成有着偉大的影響，“所有來自印度的文化”都具有偉大的價值，而且錯誤地認定西藏本土宗教以及印度文明以外的器械對西藏文化的形成都沒什麼孝順和價值。就連許多藏人自己也都誤以為，在印度釋教傳入西藏之前，西藏基本沒有自己的語言和文字，而且文化異常愚昧落伍等等。這種謬妄的說法被一些正統的狂熱者張揚了數個世紀，正是由於這種狀態的耐久延續，導致了西藏真實歷史和本土文化的遺失，同時也限制了學者們對古象雄文明和本教研究的興趣，但此狀態已經有所改變。
據考古學家們的探索發現，藏民族在青藏高原的發祥史異常悠久而古老，距今已經有13000年至17000年的歷史了。那麼人人都市不約而同地去思索這樣的一個問題：“久遠古老的藏民族文化，它的源頭究意在何方？”謎底是：就在西藏古老的本教！
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