景頗族的“牛文化”面面觀
文化是需要人們去關注、流傳的，一個民族的文化要有人一起來分享它的美。而土族近代降生了一部弘揚民族文化的優異作品《彩虹部落》就是來弘揚土族文化的，它是一部真實反映土族歷史文化和民族風情的歌舞詩劇。
那麼，下面隨小編一起來看一下土族文化吧！
2008年1月23日晚，一部反映土族歷史變遷和民俗風情的大型歌舞詩劇《彩虹部落》在青海劇場首演獲得偉大的樂成。作為我國第一部以土族歷史文化和民族風情為題材的大型歌舞詩劇，《彩虹部落》一時間成為了人們關注的文化焦點。該劇以其遠大的排場、厚實的显示手法、怪異的創意，奇巧的構想，壯闊的氣焰，吸引着省垣的寬大觀眾……
這是土族之鄉近年來降生的一部弘揚民族文化的優異作品。加入演出的劇組職員和有關嚮導都知道，在《彩虹部落》從醞釀劇本到樂成地搬上舞台，與一位默默地地為挖掘和珍愛土族光耀的歷史文化為己任的文化事情者——保廣元做出的孝順密不能分。從初期謀劃到創作文學劇本再到舞美設計、舞台總監，都離不開保廣元的辛勤勞動。然而，又有誰能想到，就在《彩虹部落》主要排演、即將公演的前夕，正在主要裝台的他不慎摔傷腿部，他在醫院草草地包紮后，一個多月硬是帶傷堅持事情，直到演出樂成……
保廣元就是這樣玩命的人。自從1975年加入事情以來，他就與舞台美術設計結下了不解之緣。可以說，舞台美術設計是他從藝生涯的最先，舞台，也就是展現他藝術才氣的一方野外。
1983年，土族史詩歌劇《拉仁保與吉門索》在全省引起驚動，25歲的保廣元擔任舞美設計，显示出特殊的舞美設計才氣。1986年，他被省電視台特聘為電視劇《最後一盤水磨》的主創職員。1988年《最後一盤水磨》以其怪異的民族風情和深摯的主題獲得天下大獎——“駿馬獎”。1987年，他又擔任19集電視延續劇《格薩爾王》的主創職員。《格薩爾王》在1989年天下電視劇評獎中脫穎而出，榮獲稀奇獎，並在大西北電視劇評獎中榮獲一等獎。
一小我私人的藝術締造力往往來自他對藝術自己怪異的感悟和對藝術形式的準確掌握。保廣元從事舞台美術設計若干年，逐步試探紀律，不停實踐自己的追求，將對生涯的愛深深融入自己所熱愛的的藝術之中……
錫伯族家廟歷史及建築特色
1999年，他的攝影作品《土族輪子秋在香港》被天下省級廣播電視報專業委員會評為“新聞攝影”類三等獎。攝影作品《盛意》在2001年中國青海首屆國際旅遊攝影約請賽中獲佳作獎，受到中國攝影家協會和青海省人民政府獎勵。
一份耕作，一份收穫。經由多年的起勁，他的近百幅攝影作品在《人民日報》、《民族畫報》、《青海省婦聯五十年》、《中河山族》、《陽光照在青海高原》、《中王法制建設·青海卷》、《彩虹的田園》等報刊畫冊中刊登。他捕捉的土族婦女形象、土族人文景觀，自然景物犹如油畫一樣平常優美，令人稱絕。
2000年至2004年，保廣元又集編輯、設計、攝影於一身，全心製作出《土鄉旅遊指南》《相助土族自治縣投資指南》《湟北諸寺之母佑寧寺》《陽光土鄉》等四本畫冊，為宣傳相助添磚加瓦。
在他和同事和縣上各有關部門的配合的起勁下，土族風情片和音樂光碟《走進土族之鄉》、《土族鄉韻》、《走進土鄉》以及《土族敬酒歌》樂成刊行，迴響熱烈，土族歌曲一時唱響祖國的大江南北。
與此同時，保廣元又起勁配合央視《正大綜藝》、《神州大舞台》、《綜藝大觀》等欄目組配合組織攝製展示土鄉風貌，宣傳土族文化的系列電視節目，為宣傳相助、宣傳相助土族作出了極大的起勁……
保廣元介入編輯的《土鄉走向新世紀》叢書，設計、謀划、編輯出書的大型畫冊《陽光土鄉》、《北山——青藏高原的綠寶石》等的出書刊行，也在海內發生了很大影響，尤其是畫冊《土族婚禮》《土族盤綉》《土族丹麻花兒會》《拉仁布與吉門索》《土族衣飾》、《土族輪子秋》的出書，為青海省的非物質文化遺產申報事情起了範本作用，以上6項所有被列為國家級非物質文化項目。
藝術路上永無止境，守望土族文化我心永恆。
這就是保廣元藝術人生的真實寫照……
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