歷史悠久的柯爾克孜族民歌文化
鴛鴦琴是錫伯族歷史上的一種傳統樂器，雖然傳說鴛鴦琴降生於200多年前，然則卻沒有人見過真正的鴛鴦琴，它已經失傳了。與它一起消逝的尚有另一種叫“卓侖”樂器。
那麼，下面隨小編一起來看一下錫伯族文化吧！
“鴛鴦琴降生於200多年前錫伯族西遷的旅途中。”18世紀中恭弘=叶 恭弘，清朝政府從盛京（瀋陽）等地徵調錫伯族官兵1018人，連同他們的家族共3275人，由滿族官員率領，西遷至新疆伊犁河谷舉行屯墾戍邊。在長達一年零五個月的艱辛跋涉中，為了驅除旅途中的沉悶和寥寂，有人將盛水的葫蘆一劈為二，蒙上羊皮，將羊腸搓成弦，製成了既可以拉又可以彈撥的鴛鴦琴。這段故事在新疆的錫伯族民間一代代傳下來，但卻沒有人見過真正的鴛鴦琴，它失傳已久，只有在錫伯族人喝酒談天時，才會有時提起它、談論它、形貌它。
第—代鴛鴦琴是由新疆伊犁察布查爾縣堆依齊牛錄鄉堆依齊牛錄村村民克新保1975年用葫蘆製作的。第二代鴛鴦琴是2004年霍城縣伊車嘎善錫伯族鄉二中退休西席孔玉崇製作的。鴛鴦琴確屬錫伯族古老的樂器，最早是用葫蘆製作的，厥後同錫伯族的另一種樂器“卓侖”—起消逝在民間。
饒有風趣的錫伯族“抹黑節”
一位名叫王曉萍的西席小時刻聽父親和娘舅談論過鴛鴦琴。厥後3小我私人聚在一起，第一次試着在紙上畫出了傳說中的鴛鴦琴。當木匠的娘舅一共照圖做了5把琴，留給自己的孫子。現在，草圖已流失，5把琴也只剩下1把。
鴛鴦琴到底是什麼樣子？這個問題—直困擾着王曉萍。她用了近20年的時間走訪民間，研究有關資料，經由無數次的失敗，終於在2004年與孔玉崇一起製作成了新一代鴛鴦琴。
新製作的鴛鴦琴形狀十分奇異而雅觀。它的一面像小提琴、一面像吉他，一面可以提拉演奏，另一面可以彈撥演奏。用鴛鴦琴演奏錫伯族貝倫舞曲和民間歌曲《恭弘=叶 恭弘其納》，其音樂悠揚流通，異常好聽。
2006年，北京華東樂器製造廠在孔玉崇的允許下製造出了第三代鴛鴦琴，並在昔時的錫伯族西遷節上正式亮相。作為怪異的錫伯族樂器，鴛鴦琴還走出了察布查爾縣，加入北京的科技展覽會和2006年新疆非物質文化遺產珍愛功效展。
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