首頁 小故事 民族文化 正文

歷史悠久的赫哲族習慣文化

獨具特色的赫哲族“魚餐”文化

  每個民族都是歷經歲月的沉澱和不停的生長才有了現在的容貌。在這個歷程中各個民族形成了自己特有的民族文化和民間習慣習慣。起源於東北女真赫哲部落的赫哲族也不破例。下面就讓我們一起看看赫哲族文化里的民俗民俗。

赫哲族習慣

  打魚和狩獵是赫哲人衣食的主要泉源。赫哲族人喜歡吃魚,尤其喜歡吃生魚。這一習俗沿襲至今,显示了這個民族與其他民族差其餘特點。赫哲族人一直以殺生魚為敬。

  不僅以魚肉、獸肉為食,赫哲族人穿的衣服也多數是用魚皮、狍皮和鹿皮製成。男子大多穿大襟式狍皮大衣,衣襟上綴兩排用鯰魚骨做的紐扣,女子多穿魚皮或鹿皮長衣,式樣很像旗袍。男女都穿魚皮套褲以及狍皮、鹿皮和魚皮製的鞋子。用魚皮做衣服也是赫哲族婦女的一大專長。故歷史上赫哲人又被稱為“魚皮部”。

  赫哲族人民俗俗
  赫哲人在飲第一口酒前,要用筷頭蘸少許酒甩向空中和灑向大地,以示敬祖先和諸神。但不喜歡品茗,有時也把小米炒焦后沏水喝,或把野玫瑰花和嫩恭弘=叶 恭弘以及小柞樹的花苞采來晒乾沏水當茶喝,但大多數一年四序均喜歡喝生涼水。

  赫哲族婦女生小孩時要吃小米粥和大米粥、鯽魚湯、嗄牙魚湯、兔子肉湯以及“莫溫古飯”、面片、麵湯、雞蛋等食物。產後三天內不能吃青菜,以免產婦和嬰兒瀉肚。在坐月子時代均吃滾燙的熱飯,以免受涼,影響身體康健和奶汁。

  赫哲族人死後,必須用麵粉製成油炸薄面塊和種種形狀的薄面點心,供在桌上,加入悼念流動的人們也食用。一樣平常成人去世,執行土葬;嬰兒夭折懸於樹間。

古老的赫哲族漁獵文化

  赫哲族人民婚俗
  在男女青年訂親的歷程中,要擺酒宴宴請雙方的尊長和媒妁;迎親時,男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴時,新娘要面朝牆“坐福”,直到送親的人散席離去后,才可下地並與新郎一起共吃豬頭豬尾,新郎吃豬頭,新娘吃豬尾,意為夫領婦隨,團結友善,最後新娘新郎共吃麵條,以示意情誼綿綿,白頭到老。

  赫哲族人民的婚姻執行氏族外婚制,一樣平常為一夫一妻,中華人民共和國確立前,富有者間或有一夫多妻。

  赫哲族宗教信仰
  赫哲族原信仰薩滿教,信託萬物有靈。其薩滿有河神、獨角龍、江神3派,各派約有6個品級。他們以為有若干種動物、爬蟲就有若干種神,其中最受尊重的是人面形天神。宗教形式主要显示為祖先崇敬和自然崇敬。赫哲族先民以為,日月山水都有神靈主宰,因而崇敬。

  開江樂
  赫哲族舞蹈“開江樂”通過一對年輕的赫哲配偶開江打魚前和下江打魚后的一段生涯場景,較為鮮明的反映了有着厚實魚文化的赫哲人的生發生涯特點,显示了赫哲族漁民對家鄉山水的熱愛和對幸福生涯的讚美。也用藝術的手法說明晰純樸的赫哲人,對更高的物質與精神文化生涯的追求。

  點燃聖香
  點燃聖香,是赫哲族民間從事大型社會流動的傳統儀式,它解釋晰一項盛大流動的最先,也隱含着善良的赫哲人對赫哲族美妙未來的期盼和祝福。

  溫吉尼
  溫吉尼(跳鹿神),是歷史上赫哲族薩滿為村民、國民消災祈福和為自己所領之神擴高聲望的跳神形式,一樣平常在三月三、九月九出獵歸來豐收之際的喜慶日子。隨着時代的提高,現已逐漸生長成為赫哲族民間較大節慶中一種展演原始精神信仰、增添傳統文化色彩和陪襯喜慶氣氛的娛樂流動。

  放河燈
  赫哲民俗。早年陰曆七月十五,放燈於江河,以慰溺水者的靈魂和祈求江河神保佑族人打魚時順遂平安。現在,它已演變為放燈人對生涯的美妙祝福。

  你可能也喜歡:
  東鄉族和回族的區別是什麼?
  柯爾克孜族花氈中怪異的圖案寓意
  羌族習慣:羌族民間的行為規範
  錫伯族,團結一致的戎守邊疆人

極具特色的赫哲族魚骨文化