珞巴族的傳統生活用具：珞巴石鍋
人們為了慶祝主要的日子，開展種種流動，在經由歲月的積澱形成了現在的傳統節日。在各民族文化歷史里，有着自己特殊的節日，其意義各不相同。同樣的古老的赫哲族文化也有着屬於本民族的三大傳統節日。
與其他兄弟民族相比，赫哲族的節日不算多。除與漢族相同的年節、正月十五、二月二及七月十五之外，另有“跳路神”和“烏日貢節”，這三個節日也是赫哲族的三大節日。
春節
赫哲人考究過節，“舊曆年”（春節）被視為最大的節日，其它的節日慶祝流動，都不如過“舊曆年”盛大。春節是赫哲族一年中最歡欣的節出除夕，人人各自忙碌，做年飯，剪窗花，糊燈籠。月朔，女人、婦女和孩子們穿上綉有雲邊的新裝，到親友密友家賀年。熱情好客的赫哲族人擺下“魚宴”款待客人。
有酸辣風味的“踏拉長”（生魚）、味香酥脆的“炒魚毛”和透明鮮紅的大馬哈魚籽，味道十分鮮美。令人尊重的民間詩人（伊瑪堪）在新春佳節，用詩歌把美妙的祝願獻給人人。老人們向他敬酒，聽他講故事，縱情而歸。婦女們玩摸瞎糊、擲骨頭。青少年貪戀的是滑雪、溜冰、射草靶、叉草球等項競賽，四處是歡歌笑語。
跳路神
又稱“跳太平神”。赫哲族傳統宗教祭祀節日。赫哲人在每年的三月三和九月九，都要舉行跳行跳路神的流動。所謂“路神”，赫哲語稱為“烏斯珠耶”，意為“求神保佑，人財兩旺”。法行的詳細日期由薩滿擇定。祭祀之日，日上三竿后，薩滿在家中祭神、請神，眾人往薩全身人噴洒一些水，數青年舉神杖、神像，隨薩滿從家中擊鼓而出，且唱且跳。
最奇特的喪葬文化：珞巴族樹葬
薩滿等邊唱邊跳，有時還進入人家，跳神祈福，來到誰家，誰家須給薩滿敬酒，或將迎春樹切成絲泡水給薩滿喝，以示敬奉神靈，有些人則乘機還願。十分熱鬧。薩滿及所謂“神隊”回到薩滿家后，還願者便送來犧牲、酒等。薩滿卸裝后，能歌善舞者便繫上腰鈴，擺今擊鼓，載歌載舞、等豬肉煮熟后，薩滿又穿上神衣，帶上神具，繼續作舞，最後眾人飲酒食肉恣意歡娛而散。
烏日貢節
“烏日貢”赫哲語是“喜慶吉日”之意。意為娛樂或文體大會，每兩年舉行一次，時間在陰曆五月中旬，節期2至3日，地址在同江市與饒河縣赫哲族聚居區輪流。節日的日間主要是體育競技，有游泳、划船、撒網、拔河、叉草球、射箭等。這幾項競賽都與赫哲人的漁獵生涯有關。
其中，叉草球最富民族特色，是叉魚手藝在陸上的演練和再現。節日之夜，在江邊舉行群眾性篝火文藝晚會和聚餐宴飲。人們跳起天鵝舞、薩滿舞、魚鷹舞、神鼓舞。熱情曠達的舞姿伴以曲調悠揚的歌聲。
在赫哲人的節日食物或待客佳肴中，都少不了“殺生魚”。天下上有不少民族有吃生魚的習慣，然則都沒有赫哲族的服法多。差異種類的魚，有差其餘服法。由於殺生魚的多是數斤重一條的魚，以是沒有細魚刺扎口之虞。
“生魚籽醬”，有晶瑩剔透、大若黃豆、色呈橘紅的大馬哈魚籽，另有墨綠色的如米粒巨細的鰉魚籽，加上鹽、醋、姜、蒜、辣椒、香菜等即可食用，營養價值極高。赫哲族怪異的食魚法另有魚條、魚乾、魚鬆等等。
你可能也喜歡：
歷史悠久的赫哲族習慣文化
獨具特色的赫哲族“魚餐”文化
極具特色的赫哲族魚骨文化
古老的赫哲族漁獵文化
奇特的珞巴族婚俗文化