實用且審美兼具的保安族服飾文化
圖騰是作為神明靈魂的載體，是民族文化里區別宗教的存在。人們對圖騰有着迷信，它們的身體里有着神明的血液。通常作為圖騰的象徵，一樣平常都是威武兇猛的動物為代表。人們敬畏它們的氣力。赫哲族文化里圖騰的象徵也離不開對神明的崇敬和敬畏。
在不少赫哲人中撒播着“赫哲人是魚的後裔”的神話，魚的生殖能力給赫哲先民留下了深刻的印象。我國早期的一些文獻中稱赫哲族為“魚皮部”或“魚皮韃子”，這一稱謂反映的是赫哲族人以魚皮為質料製作衣服（烏提庫）、靰鞡（溫塔）等，亦足見魚在赫哲人中的顯赫職位。
簡直，魚作為一種文化滲透到了赫哲族生產流動、生涯習俗、宗教信仰等各個方面，使許多人誤以為魚是赫哲族人的原始圖騰。事實上，赫哲族祖先們由於信託“萬物有靈”，以為天地日月、星河山水、草木水火、風雷閃電等都由神來主宰，每種動物也都有神在主宰，因而崇敬威武兇猛的塔斯赫（虎）、瑪發克（熊）、雅日格（豹）等動物。
赫哲族的圖騰柱，主體構圖為熊、虎、鹿和神鷹的形象。
赫哲族圖騰神話故事和傳說中，為我們形貌了這個民族關於圖騰崇敬看法的詳細形態。較普遍認同的工具是熊、虎，另有鹿（鹿圖騰的傳說盛行於奇楞人區域）和說唱英雄故事中被視做具有壯大神通的神鳥“闊力”。
精美的赫哲族的服飾文化
熊、虎、鹿圖騰崇敬，與赫哲族原始的狩獵文化，具有本質上的聯繫。之以是赫哲人把熊、虎、鹿作為自己的崇敬工具，我們從赫哲族許多熊人互變、鹿能變人、人與虎之間親密關係和許多撒播於民間而且另有着相當完整的崇敬儀式和禁忌中，即可找到合理的說明。
赫哲人把熊尊稱為“瑪發”（老人），對他充滿敬畏；把虎稱為“老祖宗”。人們把虎神聖化，賦予他通靈、能口吐人言、保佑後裔等許多靈異之處。把老虎看成是氏族的祖宗神和珍愛神。把鹿看成是幸運美妙的載體。她能與人友善相處。更有那富有靈性的鹿，還能幻化成女人與人類一起生涯，並會給一同生涯的人帶來祥瑞和幸福。
闊力是赫哲族羽族圖騰、女性氏族薩滿和女性酋長的化身。闊力作為原始宗教當中的一個神靈，早年為赫哲人所崇敬，人們賦予她特有的神性。
在赫哲族原始宗教領域里，神鷹闊力也就是女性英傑，被理想成為超自然氣力的代表，事業的締造者。
闊力神鳥從本質意義上來說，就是氏族的發端大神，遠古始妣的象徵，是圖騰崇敬與早期祖先崇敬交織的原始宗教傳統看法的反映。
你可能也喜歡：
你所不知道的赫哲族語言文化
歷史悠久的赫哲族習慣文化
獨具特色的赫哲族“魚餐”文化
極具特色的赫哲族魚骨文化
精美絕倫的俄羅斯族服飾文化