屬於寶島台灣的族群“高山族”
昔人由於科技水平的制約，對於無法用知識來註釋的事物，充滿敬畏之心，發生對其的一些禁忌事項，固然差其餘民族文化，差其餘生涯方式帶來差其餘禁忌。珞巴族文化里的禁忌除了對大自然的敬畏，也有來自於生涯中。
珞巴族是中國少數民族中人口最少的一個民族，僅有3000人。主要漫衍在西藏東起察隅，西至門隅之間的珞渝區域，以米林、墨脫、察隅、隆子、朗縣等最為集中。珞巴，是藏族對他們的稱謂，意為南方人。珞巴族是受時代影響較少的一個民族，以是至今依然保有許多古老的傳統與習慣，而禁忌文化也算是其中最為神秘的一個方面了。
珞巴族信仰古老的原始宗教，以為世上萬事萬物都是有生命的，即所謂萬物有靈，靈魂不死，眾多的神靈和鬼靈統稱“吾勇”，遍布每個角落，無所不在。珞巴族人十分崇敬山神，出獵、出征、外出交流等都須殺牲祭獻山神。
人們崇敬風、雨、雷、電、冰雹等自然徵象。祭祀大地、森林是珞巴人自然崇敬的主要內容，凡砍伐、翻土、播種、除草、收割、開倉等都要擇吉日殺牲祭祀。珞巴人另有圖騰崇敬，他們以為人與自然界中的某種動植物、無生物、自然徵象和生產工具等有着一種神秘的關係。
崇敬具有多種形式，其中諸多的禁忌是它的主要流動。珞巴村村有神石，不得手摸、搬動、坐其上邊；村村有神樹，不得砍伐。每年整體繞神石、神樹轉三圈和殺雞、投放飯菜、酒祭祀。多數部落的人崇敬突兀的巨石和怪樹，以為它是石神、樹神棲息地，每逢過年、春播和秋收要舉行三次祭祀流動，每次獵雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸，恐懼萬分。
古老且神秘的京族喃字文化
把動物神化並加以崇敬，是原始宗教的一種普遍徵象。人們對毒蛇猛獸的祭祀與禁忌就加倍頻仍。有些部落蛇和虎是圖騰，嚴禁危險。被毒蛇咬傷，不分遠近親疏，都自動住手勞動1天，並阻止到有藤科植物生長的地方，禁吃藤科狀的蘋果和辛辣食物及部門肉食等。
豬被看作牲畜的首領，是頻仍祭祀的主要牲畜，因之受到溺愛，豬糟里嚴禁巨細便。閹豬時，主人在門口栽鮮樹枝，三天內阻止生人入內，時代不外借器械，禁絕拿皮、毛之類的器械從灶前走過。閹豬人三天內禁絕靠近灶台、木料和灶具，不得說“死”、“無”字。
人臨盆、牛豬狗生崽、人患病、狩獵收支門前均插隱諱樹，三天內阻止生人入內；外村親友前來，要在門口徵得主人贊成后，連說三聲“鬼魅不要入內”，由主人陪同客人進屋。沒有徵得主人贊成而入內，被視為帶來了鬼魅和對主人不尊重，會被驅趕。獵狗為珞巴族狩獵立下了汗馬勞績，珞巴人視狗如子。
珞巴人家家都養獵狗十多條，不咬人，不狂叫，對人十分親善，對獸十分兇猛。客人不得打狗、罵狗，否則有被驅逐之險。珞巴族的禁忌除了與動物有關之外，在農業生產上也有許多考究，如從刀耕火種最先到秋收要整體舉行5次祭祀，個體舉行3次祭儀，祭祀之日阻止勞動，違者遭首領鞭打。
珞巴族是個不上鎖的民族，以偷竊和說假話為世上最丑之事，最可恨之事，若泛起這類事情，一是教育；二是送還；三是驅趕；對慣犯則以殺之為戒。
夢也有許多禁諱，如夢見殺牛、宰豬、太陽下山、娶媳婦、掉入水中、摔下懸崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架等，預兆家要死人或發生禍災，第二天不出門。夢見藤蔓物，十天里鄭重小心，生怕發生糾紛。相反，夢見死人卻是佳兆。
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