首頁 小故事 民族文化 正文

唯美的鄂倫春族民間舞蹈文化

極具特色的門巴族情歌酒歌文化

  富有民族特色的鄂倫春族民間文化你看過嗎?鄂倫春族的舞蹈與熊分不開關係。他們既有與熊相愛相殺的傳說,現在他們的民族舞蹈也被稱為“斗熊舞”。
  接下來我們就一起到鄂倫春族文化去看看鄂倫春族的舞蹈吧!

斗熊舞

  鄂倫春人與熊的傳說
  斗熊舞形成的緣故原由有兩個,一是人們模擬黑熊在格鬥時的一種動作,較粗獷簡樸。二是由於鄂倫春人早期對熊的崇敬,以為熊和他們有着血緣關係。鄂倫春人對熊不能直呼其名,要叫“雅亞”“即祖父 或“太帖”“即祖母 ,有的區域又稱熊為“阿瑪哈”即娘舅或伯父之意 。已往對熊也有禁獵的習慣,獵人為了自衛打死熊,也要舉行一套完整的風葬儀式舉行祭祀。

  鄂倫春人對熊的崇敬遺迹,尚有許多還保留在傳說和現實生涯中。如述說有一獵人被一母熊抓去,居岩穴多年,並生下一隻小熊,獵人想逃走,但母熊嚴加看守難以脫身。於是獵人生出一計:每當外出砍柴速去速回,時間長了母熊提防稍懈,獵人乘機逃至江邊,自製木筏順水而去。黃昏時,母熊返回,見獵人逃走,即帶小熊順足跡追至江邊,順水奔跑,追上獵人吼叫不止,任母熊怎樣呼喚,獵人也不轉頭。母熊跳不上木筏,一怒之下竟將小熊撕為兩半,一半扔向獵人,一半抱在懷中哭嚎許久。被撕成兩半的小熊,隨母者為熊,隨父者就成了鄂倫春人了。

  這雖然是一個傳說,但已往的鄂倫春人確信他們與熊是有血緣關係的,以是在圖騰崇敬全盛時期,鄂倫春人是不獵取熊的。厥後隨着人們宗教看法不停生長轉變,尤其從飼養生畜后,鄂倫春人對阻止獵熊的習慣就逐漸放鬆了。以是每當人們跳起黑熊格鬥舞時,是有多種龐大頭腦情緒的,正由於云云,該舞盛行至今。

盤點:東鄉族民間故事

  斗熊舞的基本措施
  民間舞蹈作為傳承鄂倫春民族文化的主要載體之一,其主要價值就是它以一種舞蹈的形式紀錄了鄂倫春人從狩獵和採集的原始生態生長、演繹的歷程。鄂倫春族斗熊舞正是以這種模擬動物形態的舞蹈,填補了鄂倫春族沒有文字紀錄的歷史。斗熊舞為我們提供和印證了彌足珍貴的鄂倫春原始狩獵時代的基本生發生涯形態特徵,為研究民族學、民俗學、人類歷史學、民族宗教學、人文藝術等社會學科提供了不能多得的民俗行為藝術的名貴資料。

  斗熊舞的基本措施有拖步、格鬥士措施等,一樣平常為二人對舞,模擬黑熊形象。斗熊舞多與歌謠相連,舞蹈者一樣平常不用伴奏,邊歌邊舞。舞曲經常以“額呼蘭德”、“額乎德乎”、“介邊介回”等詞為襯詞,同時還以“哲黑哲”、“加黑加”、“達乎達乎”之類襯詞作為伴奏的節奏呼號。

  斗熊舞也可由三人演出,不分性別,也豈論歲數和社會職位都可以跳。舞蹈最先時三人站製品字形,其中,左右二人面臨面站立,上身略向前傾斜,兩膝略向前屈,兩手放在膝蓋上,兩足跳躍不息,同時兩肩和頭部左右搖晃,嘴裏發出“吼吼吼”的粗重聲音。第三小我私人在旁也以同樣的動作加入進去,並勸解兩個正在用下巴做出襲擊對方肩部的舞者,情緒高昂,動作勇健有力。

  黑熊格鬥舞發生較早,撒播很普遍,遜克縣新鄂村、呼瑪縣十八站或鄂倫春族自治旗境內各獵民村都有人會跳這種舞蹈。斗熊舞是一種整體育、舞蹈、美學與童趣為一體的民間演出形式,動作既優美又穩健,具有較高的藝術價值。

  你可能也喜歡:
  極具特色的烏孜別克族語言文化
  京族文化的瑰寶“京族竹竿舞”文化
  充滿地域特色的裕固族舞蹈文化
  獨具特色的裕固族語言文化

別具一格的京族服飾文化