門巴族的信仰是什麼，你知道嗎？
保安族的歷史已有幾百年，他們能歌善舞、善於吹奏絲竹樂。在保安族文化中，歌曲文化也佔了其中之一，當地人們運用自身的智慧，再連繫生涯中的點點滴滴締造出許多的歌曲和舞蹈，而最讓人影響深刻的就是“花兒”。對於保安族的民歌“花兒”你領會若干呢？想知道更多內容就一起來看看吧。
保安族的民歌大多接納漢語演唱，分花兒與宴席曲兩大類。在花兒中，保安族有自己特有的曲調“保安令”，它是在對回族、漢族花兒刷新的基礎上，吸收蒙古族、藏族民歌的藝術特點而形成的。保安令多屬上下樂句結構，四句歌詞需頻頻曲調一次；若是折斷腰式，則在上下樂句間插入一個經由性樂節。
節奏多數以三拍及其復拍為主，兼有少量夾雜拍和四拍。保安族的宴席曲，有《方四姐》、《恭喜曲》、《十二個月》、《高峻人領兵上口外》等。獨佔的曲調有《八寶元》、《高山上的一盞燈》等，大多為羽調式和商調式。保安族民歌中常泛起前短后長的節奏型，這一特點是由語音重音位置決議的，也是阿爾泰語系諸民族民歌的配合因素。
保安腰刀：保安族禁忌文化的命脈
“花兒”多在野外山間演唱。保安人親愛“花兒”，險些人人都能觸景生情，即興而歌。保安“花兒”的歌詞多為6句式，也有4句、8句、12句，甚至48句的。內容包羅生產、生涯和戀愛等諸多方面，語言生動活躍，比喻貼切有趣。多用漢語演唱。但襯詞、借詞也常用藏語等演唱。歌聲高亢嘹亮、自由曠達、委婉悅耳。如：“白瓷的碗子細白的面，熱炕上鋪的棉氈；保安人的生涯比蜜甜，黨的膏澤似海無邊”。
除“花兒”外，民間小調也頗受迎接，十分盛行。小調一樣平常多在新年或喜慶吉日時演唱。其內容也十分厚實，有控訴封建禮儀的，也有讚揚新社會和戀愛生涯的。如《四序青》：“春季里什麼花兒香？牡丹花開園中香，花紅柳綠天晴日又暖，小妹妹同哥去散心，歲數才十八，我的大眼睛，哥哥把妹妹領上了行。
夏日里什麼水兒清，山泉的流水四序青，花紅柳綠油菜花兒俊，小妹妹同哥去散心，歲數才十八，我的牡丹花，哥哥把妹妹不忘下”。
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