裕固族語言文化，你知多少？
裕固族是生涯在大草原的少數民族，他們有着屬於自己民族特色的傳統文化，而衣飾是最能體現直接體現一個民族的特色。他們的衣飾在廣漠的草原中顯得加倍的得體、大方。下面的裕固族文化為你帶來優美絕倫的裕固族衣飾文化，一起來看看吧。
裕固族歷史上是個“逐水草而居”的民族，他們的祖先很早以前就生息在我國西北區域，與那裡的各民族相互往來。在這一歷程中，裕固族衣飾既與遊牧文化息息相關，也受到相鄰各民族潛移默化的影響。另外，裕固族的族源和民族形成的歷史，也造成了裕固族衣飾文化的多元因素。裕固族的服裝樣式與藏、蒙服裝有類似之處，都屬於袍服，但由於裕固族有自己特定的生涯環境和生涯方式，有自己怪異的歷史傳統和審雅觀，因此也就形成了差異於其他民族的氣概。
裕固族穿自紡自織的褐子衫或氈片長襖，冬季有錢人穿挂面的皮襖皮袍，窮人穿光板皮襖。婦女佩帶長形頭面等飾物，她們善於刺繡，在衣領、衣袖、布靴上常綉有種種花卉和各種動物圖案，稀奇是種種牲畜的圖形，形象活躍生動，獨具特色。
裕固族衣飾壯麗多彩，內在厚實。裕固人雖然有兩種語言並存，而且處在高山、沙漠、草原的生態環境中，謀划畜牧業，與其他藏、蒙古、漢等民族耐久友善相處在一起，又經由了漫長的歷史演變，但照樣保留着濃郁的古代北方草原馬背民族的衣飾文化特色。裕固族男、女均穿着鑲邊白氈帽，身穿高領偏襟長袍，束腰帶，衣袍袖口、下擺口、兩側衩口鑲有多色圖案花邊，足穿高腰子翹頭皮靴或花邊布鞋，按季節、區域分為坎肩、夾、綿、氈、布、皮衣，視經濟條件由綢、緞、布、褐、皮作料。
“衣領高、帽有纓”，是裕固族衣飾的一大特點，生涯和文化傳統形成了衣飾上的審美尺度，衣飾的樣式、花色、刺繡圖案、花紋都按其民族習慣形成並代代相傳。民間撒播着“水的頭是泉源，衣服的頭是領子”，“帽無纓子欠悅目，衣無領子不能穿”的民歌。
裕固族的衣飾喜歡用紅、藍、黑、白等對比強烈的色彩，給人以深刻的印象。如頭面的編織圖案，雖然極為簡樸，僅以方、圓幾何形狀的組成，但因以紅色為底，以藍、白、黃、黑構圖，故十分顯目，而不使人以為單調；尤其是銀牌綴在紅色的頭面上，更奏效果，立體感極強。又如白氈帽上鑲以紅、玄色的邊緣飾紋，也因色彩的對比明白，而使邊緣飾紋異常清晰，令人發生玲瓏、輕快的美感。這種以對比色彩強烈來造成圖案醒目、生動的手法，在綠色的大草原中，顯得很得體，與裕固族粗獷、豁達的性格相協調。
傈僳族圖騰預示着什麼？
固然隨着社會的生長，裕固族衣飾的結構和功效也在發生着轉變。現在裕固族人平時很少穿着民族服裝，只有在節日或喜慶場所才穿一下，而且有些人穿，有些人已經不習慣穿，民族服裝已成為裕固族文化的一種掩飾。然則近年來在裕固族衣飾方面又泛起了兩種新的徵象：一是把長年壓在箱子底下的裕固族服裝翻出來，確立了民族服裝模特隊。二是將裕固族婦女的紅纓帽子按比例縮小，製成旅遊紀念品賣。由於裕固族帽子有厚實的文化內在和鮮明的民族特色，這種旅遊紀念品頗受人人迎接。
裕固族衣飾的特點
裕固族衣飾中保留了部門古代先民的衣飾特色，吸收了其他民族的部門衣飾特點，形成了現在的獨具特色的裕固族衣飾。
取材於畜牧業
裕固族世代以畜牧業為主，因而形成了具有牧業民族特色的衣飾文化。早期，他們逐水草而居，遊牧於茫茫沙漠灘，住帳篷，穿白茬羊皮襖或紅高領子的衣服及長統皮靴。其衣飾用料取之於畜牧業自己，衣着式樣簡樸，且耐寒、防沙等。
分制服和便服
隨着社會的生長，裕固族社會的經濟結構發生了較大轉變，除畜牧業仍居主要比重外，農業、林業及其他行業生長起來了。牧區的裕固族仍然穿長袍、皮靴，而在農區及城鎮以穿制服為主，只在節日、喜慶的日子才穿傳統衣飾。其服裝有制服和便服之分。
衣服長度相當於身長
裕固族衣飾具有自己民族的特色。男女均穿高領、大襟、右衽長袍，長度相當於本人身長，着長褲。
曾留辮子
已往，裕固族男子有留長辮子的習俗，並將帶有絲線辮梢的髮辮盤在頭頂上，現在多留短髮。
鮮血的帽子
裕固族婦女的頭飾很具特色。她們頭戴喇叭形紅纓帽或用芨芨草編織的帽子。聽說這帽子是為紀念本民族歷史上一位被害女英雄的，紅纓穗子代表其犧牲時頭頂的鮮血。
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