頗具民族特色的仡佬族建築文化
仡佬族是我們當今中國少數民族之一，也是一小我私人口對照多的一個民族，仡佬族文化歷史也對照悠久。我們都知道，仡佬族人民善於紡織，刺繡。然則我們似乎許多人都不是稀奇領會仡佬族的民居文化都有哪些？
那麼，接下來，就讓小編率領人人一起來看看仡佬族的民居文化吧！
仡佬族是貴州高原上最為古老的一個民族，有人以為它是“古夜郎”的後裔。仡佬族大多住在山區。民諺說：“高山苗，水仲家，仡佬住在岩旮旯。”
仡佬族先民的民居形式，以“干欄”為特色。見於《魏書·僚傳》：“依樹積木，以居其上，名曰‘干蘭’。”又見於《新唐書·南蠻傳》：“人樓居，梯而上，名為‘干欄’。”《溪蠻叢笑》記：“仡佬所居不着地，雖酋長之富、屋宇之多，亦皆去地數尺，以巨木排比……杉恭弘=叶 恭弘覆屋。”《黔南苗蠻圖說》記仡佬“所居屋去地數尺，架以巨木，上覆杉恭弘=叶 恭弘。”
1949年以前，窮苦的仡佬族有住岩洞的，有在樹上搭棚巢居的，另有用小樹樹編成三角形的“千腳棚”，以及把“千腳棚”架在矮小土牆上的“塌塌房”。
一樣平常仡佬族的住房，有木結構的“穿斗房”，有石結構的石板房，另有茅草房。穿斗房以木做梁架，厚木板裝鑲作壁。石板房用石築牆體，薄石板蓋屋頂。茅草房多以板築泥牆，屋頂蓋茅草；也有的木構架樑柱，用竹編為骨，外面塗泥做牆，屋頂蓋茅草為房。
民居建制，多為二層樓居修建。中央為堂屋，供祖先牌位及待客，無天花板及樓板。兩側為卧室及廚房，樓上設糧倉。畜欄稱“圈藏”，附於正房之後或左右兩頭，略矮，忌與住衡宇脊相接。院落名目，有三合院、四合院，正房兩頭有耳房，左右側建廂房。
居屋通常為長三間五柱落腳結構。財力富足者建長五間、不足者修獨間。大多數住房仿漢族衡宇名目，為一列三間平房。中為堂屋，兩側為廂房，每間廂房又各隔為前後兩小間，用前一小間作廚房外，全用作卧室。前一卧室有一火炕，火坑裡終年薪火不停，是家人逐日就餐處。天天勞作完畢，全家男女老幼皆圍爐休息或閑談。親友來往亦在火坑旁接待攀談。堂屋與廂房之間均有門互通。堂屋正壁前置方桌一張。磨、桶、犁、簸、盆等常用用具亦多放於堂屋內。只有婚喪、祭祖時才在堂屋舉行。屋頂下安樓枕，上鋪籬笆，一樣平常不住人，作堆放糧食用。屋前為平地，俗稱“院壩”，用作晾衣物、曬糧食、放雞鴨。院壩兩側各為牛、豬圈和堆放柴草的淺易衡宇一間。與住房組成三合院。屋后或院壩前為菜圃，三合院周圍多有桃、李、犁樹或竹叢。仡佬族住區大部地處貴州高原，山多平地少，古稱“跬步皆山”，可謂“直言不諱”。
仡佬族漫衍在差其餘地域，差異地域的仡佬民居有着差其餘特點。
棲身在黔中一帶的仡佬族村民，其住房與周圍的布依族和漢族“屯堡人”大同小異，多為石板房。
盤點：仡佬族節日節日大全及習俗
棲身在黔西北一帶的仡佬族同胞，多住茅草房，茅草蓋得稀奇厚實、整齊，檐下收尾處全心編織造型各異的帶狀結，犹如蓋瓦屋面的“封檐板”，有尚好的藝術效果，被人譽為“貧女巧梳頭”。
棲身在黔東北一帶的仡佬族同胞，親愛修建干欄式“翹角樓”。石阡縣花橋鎮一帶農村，棟棟小樓，飛檐翹角，竹木掩映，秀麗迷人。正屋一側，加建廂房。廂房都是兩層，而且多為吊腳樓。樓上環以“直欞欄干”，檐下晾晒衣物。飛檐翹角不僅雅觀，而且對增添室內採光和室外使用空間具有主要作用。秋收時節，家家戶戶檐下，掛滿金燦燦的包穀，紅艷艷的辣椒，一派豐收情景。
棲身在黔北一帶的仡佬族同胞，房前屋后竹木蔥蘢，屋面籠罩小青瓦，周圍安裝木板壁。若是篾條牆、籬笆牆，粉刷白灰，清新明快。歷史悠久、工藝精湛的“龍潭村古修建群”，已被推薦為第六批天下重點文物珍愛單元。
位於務川仡佬族苗族自治縣東北的龍潭村，屬大坪鎮統領，因村前有口“龍潭”而得名。村民險些全姓申，自稱“申佑的後裔”。申佑（1425～1499），明代人，曾任四川道監察御史。正統十四年（1449年），北方瓦剌入侵，申佑隨天子親征，被困於土木堡，因貌似天子而代其死難，后被朝廷敕封“進階文林郎”，准予建祠。祠始建於嘉靖十二年（1533年），清康熙、道光相繼維修。坐西向東。有牌樓大門、兩廂、正殿等。正殿面闊三間，穿斗式封火山牆青瓦頂。大門兩側磚牆上，鑲嵌天啟、康熙、道光碑。大門磚石結構，四柱三門，明間門額楷書陽刻“大節光昭”，次間楷書陽刻“千秋氣節”、“千古流芳”。
龍潭村仡佬族民居的主要特點，突出显示修建結構及石木裝修上。
整體結構，略顯繚亂，缺乏統一坐向，相互似無呼應，此乃陣勢使然。龍潭一帶為“喀斯特”岩溶地貌，即當地人所謂的“岩旮旯”。在岩旮旯中建房，只能因地制宜，“見縫插針”，難以統一坐向。但就一家一戶而言，照樣對照規整的。一樣平常一正兩廂，中鋪石院壩，外砌石垣牆，形成封鎖式院落。
封鎖式院落的石垣牆，多以片毛石壘砌，間或以方整石砌築。前者有平砌、斜砌及隨意壘砌等工藝。斜砌中，又有上下兩層反向壘砌者，形成條條“麥穗紋”，當地又稱“魚骨頭”。麥穗和魚骨，皆為祥瑞物，一直受青睞。
建有石垣牆的仡佬族民居，一定建“朝門”。“朝門”通常由木質垂花門和石質八字牆組成。垂花門，穿斗式，懸山頂，上蓋小青瓦。垂柱鐫刻蓮蒂、南瓜，寓意清廉、多子。大門門簪，或刻南瓜，或刻福壽，寓意多子多福。連楹鐫刻水波紋，意在於防火鎮宅，與其他民族鐫刻“桃符”有異曲同工之妙。
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