你所不知道的門巴族語言文化
門巴族是中國最具悠久歷史的民族之一，他們有着許多厚實的傳統文化，這些文化都異常的具有民族特色。門巴族人民通過自身的智慧，連繫了當地的語言特色締造了許多的門巴族音樂。對於門巴族的音樂文化你領會若干呢？下面的門巴族文化為你帶來更多內容一起來看看吧。
里令，又叫“雙音笛”，是一種雙音竹笛或雙管竹笛，盛行於門隅、墨脫、林芝等地。里令長約34厘米，里令的管體是用兩支竹齡較老、粗細相同的無節小竹合併而成，兩管接觸處削平，再把蜜渣、彩色珠子鑲嵌在兩管的夾縫裡，用絲線牢靠雙管，管上留有一排小孔。里令音量較小，音色明亮。
塔阿讓布龍是一種五孔笛，單管橫吹，用塔巴竹製成。長約45厘米，直徑約2.5厘米，聲音渾樸圓潤，主要盛行於門隅和墨脫。
神鼓，門巴語稱為“拉額”，是門巴族人使用的一種通俗化樂器。神鼓有大有小，鼓框是用數塊竹片拼合而成，用竹編和藤編包裹，呈環凸狀。鼓框的一側有木製手柄，右側鼓面蒙一層野山羊皮，左側鼓面蒙家山羊皮。鼓槌是木製的，彎成弓狀，槌頭蒙一層羊皮，羊皮內里再塞一些羊毛，這樣既能珍愛鼓面，又可以使鼓聲柔和。神鼓音色渾樸深沉，在宗教流動中或節日喜慶流動中都使用它來伴奏。
門巴族的形成，門巴族的起源
門巴族傳統音樂屬樂亞樂系，包羅宗教音樂和民間音樂兩類。其中，宗教音樂主要是指與藏族區域的宗教音樂相近的藏傳釋教寺院音樂，包羅誦經音樂、羌姆音樂和寺院器樂；另有就是本教音樂，包羅誦經音樂、羌姆和“登龍坎”（巫師）請神送鬼儀式音樂等。門巴羌姆與藏族羌姆差異，它源於宗教儀式但卻也普遍撒播於民間，同時，演出內容也包羅神話或民間故事，舞蹈用一鼓一鈸伴奏，舞蹈動作吸收、融合有門巴族民間舞蹈的因素。
民間音樂是門巴族傳統音樂的主體部門，無論內容照樣形式都對照厚實。門巴族習慣把民歌和歌舞音樂統稱作“薩瑪”，人們親愛謳歌舞蹈，生涯中的許多場景如生產勞動、婚喪嫁娶、建新屋等都離不開“薩瑪”。門巴民歌的種類繁多，憑證內容和文體可分為“吉魯”（山歌）、情歌、勞動歌（包羅農事打場歌“勒諧”和夯地歌“阿諧”）、“羌諧”（酒歌）等種別。其中，山歌“吉魯”的節奏自由，曲調悲切寬闊、細膩抒情，常用於山間放牧、割草、砍柴以解寥寂，較常見的曲目如《色格日拉》。
情歌是聯絡門巴青年男女心扉的紐帶，它的情緒蘊藉、細膩，曲調清新悅耳，在門巴民歌中佔有相當的比重。身為門巴族的着名藏傳釋教格魯派首腦——達賴六世倉央嘉措，曾經突破禁閉七情六欲的教規，以情歌勇敢傾吐心裏的孤寂和苦悶，為後人留下了一部不朽的詩作《倉央嘉措情歌集》，這使門巴情歌名揚四海。
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