傈僳族傳說，你所不知道的傈僳族
中國是一個相對於其餘國家更迷信的國家，人們在喪葬時會格外的注重。喪葬文化在我國已有幾千年的歷史，每個民族都有着自己的信仰和喪葬習俗。而這些喪葬習俗也都代表人們對死者的尊重和敬畏。下面的傈僳族文化為你帶來傈僳族喪葬習俗，一起來看看吧。
一、傈僳族的喪葬習慣概況：
傈僳族對死者有兩種葬法，正常殞命者執行棺木葬，一樣平常不壘墳。死於橫死者，有的地方執行火葬。
傈僳族信託人死後照樣有靈魂存在，因此埋葬死者時，須用其生前所用的一樣平常生涯用具陪葬，目的是讓死者的靈魂在陰間天下能正常生涯。陪葬品一樣平常掛於墓旁竹竿上。男子死，埋葬時把他生前他用的 砍刀、弓弩、箭包和所有喜歡的飲酒、用飯的竹桶、木碗等作為陪葬；如死者是女的，則陪葬以紡織工具、麻布掛包、煮飯用具及死者餐具等。
死者埋葬時，要舉行送葬儀式，由於親人或本家族成員抬棺在前，家人及村寨成員隨後排行，在家族或村社的公共墓地上埋葬。有的地方棺木不全埋入地里，讓其露出地面一部門，然後用事先選好的石塊加以籠罩，再把陪葬物掛在墓前。碧江傈僳族按死人選擇鼠、兔、蛇、猴、雞、豬日。發喪前，把遺體抬到門外曠地上，放在篾笆上，頭腳下各插兩根栗村枝，請“尼扒”作“憂富根”，內容與前面提到的“瑪甲瑪”差不多，然後把四棵樹枝砍倒，兩個青年在前面持刀吼叫，把遺體抬到墓地，家族在半路上返回。
塔塔爾族的風俗習慣是什麼？
碧江縣傈僳簇對死者極為重視修墳，而且把這項事情看成是給死者修建衡宇。宅兆用灰土和磚石板修建。修墓時間，貧困人家選在埋葬死者的當天，這樣可以免去酒飯，而富足戶者睡墳放置在死者死後的一周后，並選擇吉日，要避忌與死者屬相衝突的日子。主人要事先準備好青石板數塊，用來作頂，殺豬牛作供祭，還要蒸天雄米餅，男子九塊，女子七塊，而且煮米飯，不是用來吃的，而是拋在墓地。牛、豬肉煮熟后，除祭祀的以外，用來款待加入修墓的同族和親友，除心、肝外，內臟和頭由主人帶回家中，第二天煮吃，意思是為生者喚魂帶走。
吃完肉后，親友們要一起跳“死舞”、唱“死歌”，內容一樣平常是講述加入修墓人數和那時的情形要求保佑生者康健無病。修墓致祭時，有一小我私人領祭，而且必須是男子，手持木棍敘述與死者永別後的心情，並追憶死者生病、祭鬼直至殞命的歷程，告慰死者安息。然後領祭人用刀把木棍砍斷，示意與死者分道而行。而且告訴死者，人人要回去，阻止與死者偕行。這天，同族、同村親友都攜帶着酒、苞谷和錢來加入弔喪，主人用酒肉招待，並飲合杯酒，男女不拘，以表達相互寬慰的心情。
二、德昌傈僳族喪葬儀式：
德昌傈僳族喪葬儀式怪異、繁雜，很有人情味。葬禮分為埋葬、出靈兩個歷程。死者配偶一樣平常不加入，由後裔等親人操辦。
埋葬：
傈僳族死後多數執行土葬，僅孕婦和凶死者執行火葬。人死後先浴體。男性要剃頭，女性要梳頭、編辮、包圓形頭帕。男性遺體停放在堂屋火塘右側，女性遺體停放於火塘左側。野外殞命的，遺體不抬回家。
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