極具特色的京族樂器文化
每個民族的語言文化都是民族文化的一個主要體現。京語是京族人的主要外交工具，與越南語基真相同。但京族沒有本民族通行的文字，只有一種特其餘土俗字——“喃字”。現在就隨小編來領會一下屬於京族文化的京族語言吧。
京語是京族本民族的語言，與越南語言基真相同，但有大量的漢語借詞，在語音和語法方面也小有差異。京族在中華人民共和國境內集中棲身在廣西壯族自治區東興市江平鎮海邊的巫頭、澫尾（萬尾）、萬西、萬東、山心、貴明六個村內。這幾個漁村原來是號稱「京族三島」的三個小島，1970年月因圍海造田，巫頭、萬尾形成了一個泰半島。
半島上京族與漢族雜居，而山心島住民全為京族。這三島在中國明清時期是阮朝越南的飛地，1885年，大清國政府與法蘭西共和國政府簽署《中法和約》時，劃歸中國所有。因與越南的文化隔離時間不長，另民國時期與改造開放後疆域常有商貿往來，以是現在中國境內的京語與越南的越南語北方話差異不大，不影響相互對話交流。
你所不知道的京族春節習俗文化
京族沒有本民族通行的文字，其所遺存的一種土俗字——“喃字”，是15世紀之後，越南文人憑證民族語言（越語），借用中國漢字的造字方式創製而成的。它既用漢字表音，也用漢字表義，如“三”字寫作“巴三”，“五”字寫作“南五”，左邊表音，右邊表義。喃字，意即吟唱的文字，多為民間所用。
這種土俗字在京族民間，僅為歌師、法師等少數人所掌握，用以傳抄歌本、宗教經書、族譜鄉規等，通常是夾雜着漢字使用。由於其結構龐大，筆畫過繁，表音又往往不夠準確貼切，因而難以為寬大群眾所接受，沒有能夠周全推行和規範化。隨着京華文化交流的深化和教育事業的生長，漢字早已成為京族人民一樣平常記事以及外交的主要工具。
在語音方面，它以音節為語言的自然單元，每個單節都由聲、韻、調組成，而且都有一定的意義；聲母28個，韻母104個，元音分長元音和短元音，韻尾有鼻音和塞音，聲調有舒聲協調促聲調。在詞彙方面，有單純詞和合成詞，絕大多數固有的單純詞都是單音詞，合成詞主要依賴詞和詞之間的意義和語法關係來組成；有一定數目的虛詞，虛詞的使用和語序一樣，在句子中起主要作用；另有許多的量詞，量詞有示意數目和區分事物種其餘作用。
在語法方面，其基本語序是主語＋謂語＋賓語，而以名詞為中央的修飾詞組，除數詞和量詞外，其餘修飾因素都放在中央詞後面。
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