京族的服飾特點是什麼？
京族人為怙恃和先進辦喪事是異常盛大的。已往怙恃死後，要為死者修齋作道，俗稱“做好事”。京族葬禮有着許多特其餘程序，因此就形成了京族特有的葬俗文化，也是京族文化的一大部門。現在就讓我們一起來領會一下吧。
京族人對葬禮是異常重視而鄭重從事的。由於他們以為，陰間和陽世是相通的；陰間的亡靈和陽世親眷仍有某種聯繫，搞好葬禮，相互可平安無事；若搞欠好，就會讓亡靈受苦，又給親眷遺患無限。在京族習俗中，50歲以上的老人病故，被稱為“正壽”，當按正常的禮儀辦喪。其歷程大要是：
1.報喪。老人氣絕後，孝子要在旁邊守護，待法師查閱曆書確定無“重喪”之後，方可哭喪舉哀。倘有“重喪”，法師要另作法事殺雞代命以“解犯”。然後報知族內眾兄弟，並派人往舅家報喪。待舅家來人驗看后（尤其是對娶來的女性）才氣入殮。這是遠古母系制舅權意識的殘餘显示。
京族的風俗與京族禁忌文化
2.入殮。入殮前要用浸着柚子恭弘=叶 恭弘的熱水給死者凈身並換衣。洗后的水不能隨便亂倒，要罐裝起來，待出殯后，夜裡拿到野外森林去掩埋。入棺要選擇時刻，先由法師念咒，用火炬驅趕棺中的鬼邪。然後由孝子孝女們抬屍入棺，在死者嘴裏放兩三枚錢幣和幾粒白米，以安其靈魂。再在死者身上籠罩一塊紅布，以示陰陽兩絕。若死者的配偶尚健在，還要將原來共用的被單撕下一半蓋在死者身上，示意往後鴛鴦情斷，人鬼分途。最後把棺蓋釘牢。
3.做齋。法師立壇念經，超度亡靈，使亡靈獲得凈化和安樂。法師用本民族語念誦的經書，多數是譯過來的“佛”、“道”經卷。若是做“大齋”（三天三夜或七天七夜）的，還要舉行上刀山、偏激煉之類的儀式。“做齋”時代，子女們都要拖麻拽布，席地坐卧，日夜守靈，不得隨便脫離，用飯不能用筷，不能吃葷腥食物。
4.殯葬。殯葬的時間和地址均由法師擇定。時間一樣平常選在潮落的時刻。出殯時，在法師的導引下，一起上，由一人撤紙錢開路先行，意為向野鬼買路通行。墓穴事先已挖好，靈柩抬到墓地后，法師揮舞法刀，舉行法事畢后就掩埋。
葬后三天，孝主備三牲和香燭紙錢前往祭墳，給新墳培土，俗稱“復墳”。這種“復墳”之俗，在古駱越後裔的諸民族中險些都還在盛行。這原來是遠古時代祖先崇敬的產物，它要使宅兆顯得莊重肅穆，以示意對祖先的尊崇。但和其他民族有所差其餘是，京族復墳時所建的塋墓卑下低矮。
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