鄂溫克族諺語盤點
雖然各地的清明習俗都不盡相同，無非就是省墓祭祖，加入一些有益於身心康健的體育運動。人人一定很想知道少民族的習俗是不是也和我們的差不多吧！接下來讓我們領會一下壯族文化吧。壯家人十分喜歡五色糯米飯，把它看作祥瑞如意、五穀豐登的象徵。在清明節尚有重大節日的時刻都市有五色糯米飯。
壯家人十分喜歡五色糯米飯，把它看作祥瑞如意、五穀豐登的象徵。在每年陰曆三月三或者清明節的大日子里，壯家人通常會製作五色糯米飯祭祖、招待親友。孩子滿月，燕徙之喜，也會蒸煮五色糯米飯分送給左鄰右舍，表達敬意。
壯人愛楓恭弘=叶 恭弘，並以為楓恭弘=叶 恭弘可以“除邪驅鬼”，給人帶來祥瑞和平安。因此，陰曆三月三做五色糯米飯的時刻，家家戶戶要在門口插上一枝全心挑選的楓恭弘=叶 恭弘，有的還會將製作五色糯米飯的染料渣撒在屋子外圍或者牆腳下，以求驅邪保平安。
你所不知的鄂溫克族起源
人們在門楣上和衡宇周圍插上一枝枝楓樹恭弘=叶 恭弘，在村頭寨尾搭起布棚，在布棚下擺上五色的米飯等供品，男女老小圍着布棚唱歌，趕歌迂，暮年人還把染色的熟雞蛋裝在小網兜里，掛在小孩的胸前，男女青年在趕歌迂時，還要“碰蛋”。
壯家人經常以糯米飯的顏色是否鮮艷，味道是否香甜來評定女主人是否是真正的巧婦。每到三月初三或清明，天還沒亮，各家的主婦們遍紛紛起床，把泡好的五色糯米放入蒸籠里用文火蒸煮。早晨，孩子們個個拿着彩色的糯米團邊走邊吃，比誰家的飯更黑、更黃、更紫、更香。
三月三吃過五色糯米飯便去趕歌圩，清明節則把熱騰騰的五色糯米飯裝好，準備拿去上墳祭祖。已往，即即是窮人，家沒有大魚大肉，清明上墳祭祖的時刻也一定會擺放一碗香甜的五色糯米飯來祭拜長眠於此的親人。
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