獨具魅力的鄂溫克族服飾文化
習慣由於一種歷史形成的，它對社會成員有一種異常強烈的行為制約作用，它是特定社會文化區域內歷代 人們配合遵守的行為模式或規範，它具有的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的差異而造成的行為 規範差異，下面就隨着小編來看看原始古老的塔吉克族文化的習慣習慣。
塔吉克族的皮里克節是一個十分降盛大的節日。皮里克直譯成華文是“燈芯”或“燈”，應譯為“燈節”。然則此節所用之燈，並非通常看法中的燈，而是將浸油的棉花纏在乾草棍上做成的油燭；其用途也不是為了照明，而是為了避邪祈福、追祭亡靈，因此意譯為“油燭節”更為合適。
塔吉克人在接受伊斯兰教以前曾耐久信仰拜火教。拜火教是一種十分古老的原始宗教，讚美、膜拜火，以為火是有靈魂的，是可以與之購通的，通過某種儀式，火就可以為人驅除災禍、帶來幸福。萬物有靈就是多神論，這是伊斯兰教所堅決否決的。然則塔吉克人在接受了伊斯兰教以後，對火的崇敬依舊，只是用伊斯兰教的祈禱和誦經取代了原來的咒語，祭祀的時間也改成了伊斯蘭教曆。油燭節共過两天，第一天是“家裡的皮里克”，第二天是“墓土地里克”，時間在伊斯蘭教曆的八月十四、十五两天。
油燭節到來的第一天晚上，主婦要給家裡人每人做兩個油燭，為第二天到墓地上去準備一支油燭。
夜裡，將做好的油燭插在一隻盛滿沙子的大盆中點燃，家裡人圍坐周圍，家長挨個點名，以確保家人都在場；全家人對着油燭潛心祈禱，以求消災降福。祈禱儀式竣事後人人分食節日食物。
原始古樸的鄂溫克族的瑟賓節
第二天，鄰人新朋相互串門拜節，主人家會以點心招待。
既然是節日就少不了歌舞娛樂。走馬舞和刁羊是常見的流動。
追悼儀式完畢，來統一個墓地上祭祀的人將帶來的食物集中在一起，由德高望重者平均分配給在場的每一小我私人。
塔吉克人宰羊考究將羊放在屋頂上宰殺，羊血要流在屋牆上。宰羊的時刻，把羊血抹在小孩臉上。伊斯兰教以為血是動物靈魂借居的地方，然則以動物血來驅邪，卻又是萬物有靈論的原始宗教遺風。
塔吉克人有在重大流動時以灑麵粉避邪祈福的習俗，灑麵粉者為一家中的女性尊長。麵粉灑到屋牆上部，是示意邪禍在這座衡宇里沒有藏身之處；將麵粉灑在人們的肩上，是祝願他事事吉祥。
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