塔吉克族圖騰的象徵意義
宗教信仰指信仰某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖工具由崇敬認同而發生的堅定不移的信心及全身心的皈依。古時刻人們就最先有了對神靈的信仰。基諾族文化撒播至今，它的宗教信仰是什麼？人人不妨接着往下看。
基諾族已往盛行祖先崇敬，信託萬物有靈。巫師有兩種，一為“布臘包”，一為“莫丕”。遇有災禍降臨，請巫師殺牛、豬、雞、狗祭鬼神。巫師會對照簡樸的占卜術，併兼行草醫。“卓巴”、“卓生”（村社長老）主持重大的祭祀流動時，往往舉行剽牛儀式。基諾族的節日許多、主要有“祭大奄（龍）”、“火炬節”、“新米節”租過年。過年時間不牢靠，一樣平常由“卓巴”、“卓生”決議，當“卓巴”擂響（打鼓）時，就意味着新時代的來臨，全寨男女老幼就涌到“卓巴”、“卓生”家旁邊載歌邊載舞，歡慶新年的到來。
基諾族現有人口1.8萬餘人，主要聚居在景洪市的基諾山區，其餘渙散在景洪、勐海的一些地方。基諾族尊重長老，每個村寨都有一個”卓巴“（寨父），一個”卓生“（寨母）治理村社事務。
你所不知的塔吉克族禮儀文化
基諾族宗拜太陽，在基諾人的背心上，綉有太陽的圖案，能分辨村寨的主要飾物棗背包上，也綉有太陽的圖案。太陽鼓是基諾族的主要法器，太陽鼓舞是基諾族最具有代表性的舞蹈。太陽鼓的正面似一輪太陽，鼓身插有17根木管，象徵太陽的光澤，基諾人在除夕敲之，聽說能帶來祥瑞。人們從生涯的各個方面，都反映出對太陽的虔敬和崇敬。
過年或祭祀時，家家都要宰殺畜禽置酒備肉，以傳統的剽牛流動最為盛大。祭祀流動另有燒地祭、嘗新節和吃谷魂，每次祭祀一樣平常都要殺豬、宰狗。狩獵祭要按獵獲物的巨細、兇猛水平分為三個品級，祭祀的規模也憑證品級的差異而有所區別，所有獵物必須在祭祀后才氣食用。
太陽鼓是基諾族最神聖的祭器和樂器，每個村寨一樣平常有兩面，即公鼓和母鼓。基諾族視太陽鼓為神靈的化身、村寨的象徵，以為它能保佑全寨人丁興旺、五穀豐登。平時將其供放在卓巴和卓生（職位僅次於卓巴的另一長老）家裡，任何人均不得隨意觸摸、敲擊。只有卓巴宣布過年時和過年跳大鼓舞時，以及某些特定的場所才氣敲擊。
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