風格素樸美觀的阿昌族服飾文化
天下這麼大，你我的知識與認知也都是有限的，在這茫茫人海中那邊為家，一個加需要有一個怪異的屋子，那麼，我們就需要怪異的修建文化輔助我們，下面就由小編來為你們先容一下阿昌族文化的修建，看看另具匠心的修建。
阿昌族人家的住宅，皆製作為三合或四合院樣式，三合一照壁的形式居多。木頭皆是阿昌族人家起屋建房的主要質料，已往的木框架雖然已經改變為今天的鋼筋水泥框架，但衡宇的內壁卻仍然是木料。阿昌族人家都喜歡在這內壁上鏤刻林林總總的圖案。
隴川縣戶撒鄉曼旦寨是阿昌族古老的村寨之一，明、清時期的老宅皆以楠木製作，數百年不朽、無蟲蛀。受漢族文化影響，傳統民居多數是土木石結構的三合一照壁或四合院落。正房建在長方石條加土方壘起的屋基上，屋基下為院壩，以三層石階上下。正房三開間，四排五柱，中柱起脊，形成雙斜面屋頂，上覆凹型青瓦。后牆和兩側山牆以土坯砌築，外面不抹泥，左右是廂房或照壁。室內隔牆均為木板，中央一間為堂屋，有一米多寬的吞口，六扇鐫刻的木板門，平時只開中央兩扇。雙方的檐柱頭有粗獷的木雕。
吞口有走廊的作用，一樣平常左側角設臉盆架以供洗漱，板壁上掛小鏡框以便梳妝，旁邊掛着家人的照片。有的擺着縫紉機，有的放藤椅小憩。右側放暫且的農具，掛衣服，板壁上貼着影視明星的招貼畫。堂屋正面板壁是通高的木雕佛龕，供奉佛像和傣文的經文，龕楣上貼着三至四層掛錢，下面有燭台、香爐。左側擺着電視機、熱水瓶、茶桌，板壁上掛着戶撒刀和手工編織的背兜，右側有專供老人休息的床或藤椅，也有的砌火塘，火塘的小土台上放着炒菜的調料、洋火和照明燈具。
廚房多數在左間，地中央橫砌土台鍋灶，上面是兩口大鐵鍋。靠後牆是炊具、餐具，前面是石碓，平時搗豬飼料，節日搗粑粑，用石碓搗的辣椒面也格外好吃。右間多數是家長的居室，只放木床。兩側廂房與主房星散，木板梯上下。一側下層是豬圈、牛欄，上邊存乾草；另一側下面堆放糧食、燒柴、摩托車，上層是未婚子女的卧室，有廊道、腰欄。院落小的，在主房劈面設牛欄，砌土坯牆圍成自力的合院。
阿昌人宗子娶親后先和怙恃住在一起，待有了蓄積或弟弟娶親，便搬出去另建新居。直到最小的兒子娶親后宗子才和怙恃一起生涯，贍養老人。
豐富多彩的阿昌族中秋活動
隨着收入的增添和政府的扶持，近幾年曼旦寨興建了樓房，青磚、紅磚、水泥空心磚的都有，安裝了鋼窗鐵門，鐵藝大門的兩側是瓷磚的對聯，樓頂上還安裝了太陽能熱水器。
梁河縣九保鄉的阿昌族民居也為三合院，正房的堂屋多數是敞開式，裝飾簡樸，左右廂房緊湊，院落很小。兩側廂房樓下，一邊是廚房，一邊是豬圈、牛欄；樓上，一邊是未婚子女的卧室，一邊存放糧食、雜物。
起屋建房的主要質料，已往的木框架雖然已經改變為今天的鋼筋水泥框架，但衡宇的內壁卻仍然是木料。險些所有的阿昌族人家都喜歡在這內壁上縷刻林林總總的圖案。
阿昌族的住房一樣平常是磚瓦、木石結構的四合院修建。衡宇一樣平常分為兩層，人棲身在正屋，屋內設有神龕、燭台、長桌和火塘，樓下圈養牲畜，廂房和樓上堆放糧食及其他生涯資料。
阿昌族的村寨犬牙交織，與村寨周圍的山光水色相互映襯，十全十美，恰似一幅恬靜悠然的山水畫。
無論山區或壩區阿昌族人家的住宅，皆製作為三合或四合院樣式，三合一照壁的形式居多。木頭皆是阿昌族人家起屋建房的主要質料，已往的木框架雖然已經改變為今天的鋼筋水泥框架，但衡宇的內壁卻仍然是木料。險些所有的阿昌族人家都喜歡在這內壁上鏤刻林林總總的圖案。
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