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厚實多彩的阿昌族中秋流動

阿昌族過春節的習俗有什麼特色活動

  時間在奔跑,歷史在流動,回首昨天,看看今天,皆是嘆息。現今的天下民族文化多,各個民族的節日流動也都有所差異,那麼,若何過一個厚實多彩的節日,成了一個頭疼的問題了,下面就由小編帶人人來看看阿昌族文化的中秋流動。

阿昌族文化

  阿昌族是中國雲南境內最早的世住民族之一。古代華文史籍中的“峨昌”、“娥昌”、“莪昌”或“阿昌”、“萼昌”等,都是差異時期對阿昌族的稱謂。新中國確立后,憑證本民族的意願,統稱為阿昌族。他們聚居在高黎貢山余脈的丘陵山地、峽谷平壩。這裏土地肥沃,天氣溫順,雨量充沛,為阿昌族農業生產的生長提供了優越的條件。阿昌族自古即以擅種水稻而著名。阿昌族主要從事農業。手工業也很蓬勃,尤以善於打制長刀而著名於世。

阿昌族火把節的節日風俗

  應該是跳月,是阿昌族的婚姻禮俗,一種婚配流動。以前有這麼一流動,但現在沒有了或者很少,年輕人都不知道。跳月是一種民族婚姻禮俗。居於我國中南部鄂、湘、粵、桂、滇、黔及四川的苗族同胞,自古即有通過“跳月”相互選擇配偶的習慣。大多在仲春時節舉行,至時,各村寨男女青年酣歌狂舞,各擇所歡,相愛以後,始遣媒論婚嫁。明王圻《續文獻通考》:“苗人休春,刻木為馬,祭以牛酒。

  老人之馬盤蹲,未婚男女,吹蘆笙以和歌詞,謂之跳月”。清趙翼《檐曝雜記邊。郡習慣》:“粵西士民及滇、黔苗、倮習慣,也許皆淳樸……每春月趁墟唱歌,男女各坐一邊,其歌皆男女相悅之詞。其不合者,亦有歌拒之,如‘你愛我,我不愛你’之類。若兩相悅,則歌畢輒攜手就酒棚,並坐而飲,相互各贈物以定情,訂期相會,甚有酒後即潛入岩穴中相昵者”。清陳鼎《黔遊記》:“跳月為婚者,立標於野,大會男女。男吹蘆笙於前,女振金鐸於後,盤旋舞蹈,各有行列。謳歌互答,有洽於心即奔之。越月送歸母家,然後遣媒妁、請聘價等”。

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