極具特色的羌族服飾文化
羌族主要聚居地在四川省的阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣和綿陽市北川羌族自治縣、平武縣，羌族人民和其他少數民族一樣能歌善舞，他們對歌舞的熱愛體現在羌族的沙朗，這是羌族人愛跳的一種舞蹈，有着厚實的羌族文化內在，一起來領會一下吧。
羌族是一個能歌善舞的民族，男女老小都市跳羌族沙朗，而“沙朗”是由祭祀舞演變而來的，隨着時代的生長形成了一種自娛自樂性較強的整體舞蹈形式。現羌族沙朗已經要由四川省北川羌族自治縣文化館申報為非物質文化遺產。 羌族沙朗屬於整體性舞蹈，由能歌善舞者領頭，男女各列一行或拉手圍成圈邊跳邊唱，下肢動作天真，雙臂前後擺動，所唱歌曲多是口頭撒播下來的古老民歌，完全用羌語演唱。跳羌族沙朗不分時間、地址，想跳就跳，節日排場稀奇大。該舞蹈節奏明快，舞姿雄健。羌族沙朗显示了羌族人民樂觀、起勁向上、不畏艱險、頑強的精神面目。
北川自古以來是羌族聚居地，羌寨習慣善良淳樸熱情曠達，羌羌族沙朗演出族民俗文化秘聞深摯，極具本土地域特色。羌人好歌舞，羌語中稱“沙朗”，漢意是“載歌載舞”的意思。羌人兩情相悅唱情歌，不幸鬱悶唱苦歌，男婚女嫁唱喜歌，親人亡故唱喪歌，年節聚會唱酒歌，勞作解乏唱山歌，習慣於圍成一圈邊跳邊唱。我們從歷史的角度來看沙朗的生長。早在商時期，古羌人完全從事的是遊牧生涯，在特定的環境中，他們以“祭”的方式祭天，祭祀流動十分重大而又盛大。祭祀從“祭”最先也就有了舞的眉目，“沙朗”是由祭祀舞演變而來的，隨着時代的生長形成了一種自娛自樂性較強的整體舞蹈形式。厥後藝術家深入民間網絡整理，舉行推廣。
羌族舞蹈主要形式和特點是什麼
2003年，北川確立“北川羌族自治縣”，把每年的陰曆十月月朔定為羌歷節，並在這一天舉行羌族沙朗的遊行和競賽並頒獎。以後每年羌歷節都要舉行這樣的流動，以此推廣羌族沙朗。
在5.12大地震中，許多會跳羌族沙朗和對羌族沙朗有深入研究的人都在地震中去世，許多老國民失去家園，流離失所，無心思歌舞，通往區鄉的許多蹊徑不通，羌族沙朗的網絡整理異常難題。部門音像製品和羌族沙朗研究功效失散。
羌族沙朗能從民間社會走向舞台，能獲得羌族人民的喜歡，獲得專家藝術整體的重視，形成完善的文化藝術奉獻給民族與社會，這是羌民族的自豪，充實體現了這個民族的藝術魅力。羌族沙朗把傳承民族文化和經濟建設連繫起來，對促進品牌效應的形成和地方文化經濟的快速生長發生了偉大作用。
你可能也喜歡：
獨具民族特色的羌族祭山會
你所不知道的羌族禮儀文化
阿昌族民居特點，你領會嗎？
怪異有趣的阿昌族婚俗文化
關於土族傳統節日都有哪些？