歷史悠久的毛南族語法
毛南族的婚俗很稀奇，他們盛行早婚甚至未出生就由雙方怙恃訂婚，一樣平常在六七歲就由怙恃合命，如不相剋，便通過媒妁到男女雙方說定婚禮、陪嫁數目。此外，另有送棉花條、搶帽等婚禮習俗。若是你想要領會更多有關毛南族的婚俗，就隨小編來看看毛南族文化吧。
送棉花條
訂親后，待男女雙方的歲數到二十歲左右便可擇日娶親。娶親時要請法師作“招魂”等法事，還要請子女雙全的人來殺豬。殺豬時，看豬血流出的情形預言子孫後裔的吉昌，如血鮮紅，迸射遠，則子孫興旺。婚後新娘不落夫家，並於娶親當天就回外家住，以後根據在娶親時選擇的吉月回男家去一次，由一兩位青年婦女陪送，男方要給新娘半后棉花條，意思是子孫綿延，再以後祗在農忙時回夫家，直到有身生子后，才到男家定居。
毛南族婚俗上的特點有：如逢節日喜慶或農閑晚上，男女青年喜歡對唱山歌；舅權對照突出——姑家嫁女，要給娘舅送禮；娶親的禮儀對照龐大，帶有傳統色彩等。受周圍壯族、漢族婚俗的影響，同其他民族通婚的徵象已較為普遍。
毛南族青年自由自在的戀愛生涯，從戀愛到娶親，其中不乏怪異的民族特色。
搶帽
自由戀愛毛南族向來有對歌自由戀愛的習慣。在對歌之前，人們經常看到一種有趣的徵象，毛南人稱為“搶帽”。
“搶帽”是後生哥和女人們的事。在趕圩、吃喜酒或民間聚會流動時，當小伙子看中了哪一個女人，便千方百計尋找時機搶走對方的花竹帽（也有的搶走對方的手帕）。女人的花竹帽被搶走後，她回過頭來瞄了小伙子一眼，若是自己以為人材不中意，便向對方流露出一種不滿的情緒，立刻把帽子搶回來。倘若這次搶不回來，以後也要尋找時機搶回來，或託人把原物索回來。遇到這種情形，小伙子知道和對方交不成同夥了。
反之，要是女方以為小伙子人材中意，她便默默地應許，願意讓小伙子把花竹帽拿走，立即或往後一些日子，自己也向對方索取一件禮物，作為紀念。另有一些求偶心切的女人，她們在趕圩或去做“娘伴”時，經常有意將荷包里的手帕露出來，或夾在顯眼的腑窩下，利便有心的小伙子搶走。“搶帽”中意了，兩者算是交上同夥。然則，“搶帽”僅僅是同夥之交，僅僅是戀愛的前奏曲。
特殊的景頗族喪葬習俗
媒妁牽線
別有有趣的婚禮毛南人戀愛自由，但婚姻不自主。婚姻常由媒妁牽線搭橋。
毛南人的婚禮，既繁雜，又別緻，是別有一番情趣的媒妁牽線搭橋有兩種形式：
一種是男方怙恃先看中女方，托媒妁求婚。
二種是雙方相互不熟悉，全靠媒妁搭橋，然後算命先生算，看雙方的八字。雙方八字若是相尅相衝，就不能結為伉儷，要給女方退回八字，另圖他計。是相生相和，媒妁便約定雙方在某日子到某一地址相親。相親主要是相互看看對方的身體相貌是否中意。相親后，媒妁的手裡放一些瑣屑錢，毛南話叫“送墊”。如差異意，就不給或少給。媒妁收了“墊錢”，過一段時間便劃分到男方和女方家，告訴對方已經贊成了。這時，各家都請媒妁吃一餐酒肉示意謝謝。
這個程序毛南話叫“焊墊”，即“合婚”的意思。“焊墊”的當晚，媒妁與主家商定聘禮錢，毛南人稱為“講牛”。以銅錢為聘金的叫“黑牛”，以白銀為聘金的叫“白牛”。現在用人民幣，只稱“講牛”，不分什麼“黑牛”、“白牛”了。商定后，男方選擇一個日子，報知女方，然後由新郎的妹妹或姐姐跟媒妁去，把“牛錢”送給女方（即送聘金），這就是訂親錢。有的一次送齊，有的先送一半，到婚期再一送半。一樣平常“牛錢”的禮物是兩籃年糕、一隻閹雞、一掛豬膀蹄、一壺酒、三顆檳榔、一包鹽、一把煙恭弘=叶 恭弘（或一條捲煙）、四捆麵條，另有紅糯飯和糍粑。女方給男方回贈一條布。
送“牛錢”后，男方接着請“先生”選擇吉日迎新。若是吉日相近，雙方籌備不及，便暫不辦親事，先在吉日里接新娘“踩門”。“踩門”破費不大，由媒妁取代新郎提一籃紅糯飯、豬肉、酒等簡樸禮物到新良家，當天便由一位“娘伴”陪着新娘跟媒妁一起到新郎家。新郎家只辦兩、三桌酒請親近的房族來吃。家公和吃“踩門”酒的叔伯都要給娘送一些錢，叫做“哄媳婦錢”；婆家給新娘和娘伴各送一條布。
“踩門”后，婦方就算是男方家裡一員，村上人便可稱她為某某媳婦了。“踩門”后的第二天，新朗讀便和娘伴一起回外家去。過一段時間，待男方籌備齊全了，再大辦酒席宴客舉行婚禮。若是籌備親事可以趕得及，便在所選吉日府行迎親，但至少要提前三個月告訴女方，讓女方有充實的時間準備妝奩。
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