布朗族的傳統節日有什麼？
世居在雲南的少數民族有許多，景頗族就是其中一個，在這裏男女之間表達情誼有着特其餘方式，他們以樹恭弘=叶 恭弘傳情，差其餘樹恭弘=叶 恭弘，代表差其餘語言，表達差其餘意思，浪漫又稀奇。景頗族的人從戀愛到訂親再到娶親都有着特其餘習俗，從中你可以領會一些景頗族文化。
景頗山下群集着一群景頗族男女青年，朦朧的月光中，他們或吹簫或唱歌，情綿意篤。這種熱鬧排場，當地人叫“串女人”（一種求愛方式）。
實在，“串女人”是景頗族青年一種極好的自由戀愛方式。青年人到了一定歲數，行使假節日，走親探友，勞動社交場所，都可以相同心靈，表達自己的戀慕之情。
普米族的神樹是什麼？
“串女人”到一定階段，男利便請“勒腳”（男方媒妁）到女方家提親，一旦女家贊成這門親事，雙利便選定良辰吉日，舉行婚禮。
景頗族婚禮，有的在下晝舉行。槍鳴三聲，迎親的隊伍回來了。走在隊伍前面的（勒腳）肩扛一隻紅木箱，另一個是“長統”（女方媒妁）用背簍背着新被褥，中央是伴娘們蜂擁着新娘。新娘上身穿無領玄色斜襟短衣，浮面套着銀泡閃亮的大披肩。下圍紅底繡花筒裙，腳穿皮鞋，羞羞答答，不言不語，來到了一蹊徑障前。
原來景頗族舉行婚禮，有個傳統習俗。新娘在將到新郎家的路上，要越三蹊徑障。事先，由村子里的孩子們拾來樹枝、竹條、舊籬笆等，設置障礙，並分工扼守。第一蹊徑障，由一群女孩子扼守。這時迎親隊伍中的“長統”走出來，鄭重其事地倒出竹筒里的水酒給小女人喝，並送上一些喜糖和喜錢，但女人們仍不知足，一個勁地喊：“禁絕新娘過！”正當“糾纏不休”時，伴娘們蜂擁着新娘從另一頭越過了路障。第二蹊徑障，由一群男孩子阻攔。第三蹊徑障是一些三四歲的娃娃。差其餘路障有差其餘解決方式，但有一點，都是對新娘的一種優越祝願。
有的地方，新娘將要進入新郎家時，新郎家大門口要栽上香蕉樹，意味子孫後裔鬱勃。同時還要栽上甘蕉。意味着新生涯節節甜。在喧鬧聲中，新郎拉着新娘的手，通過香蕉和甘蔗林、喜字橋進入洞房。
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