具有獨特風格的塔吉克族見面禮
布朗族大部門人信仰南傳上座部釋教，崇敬祖先。節日時代有許多佛事流動。人們除了要舉行迎接太陽的儀式，還要整體到佛寺舉行“關門節”、“開門節”。那麼，布朗族的關門節有哪些習俗呢？一起來布朗族文化中看看。
相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經，3個月才氣重返人世。有一次，正當佛到西天講經期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了國民的莊稼，延遲他們的生產，國民怨聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事後，心裏感應不安。往後以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中起來，劃定在這3個月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之為“關門節”。
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關門節最先後，也就進入農事忙碌季節，為了集中精神從事生產勞動，人們定下許多戒規：阻止青年男女談情說愛和嫁娶流動；僧人不得隨便外出；進奘拜佛的人不能遠離家庭或到別家去住宿；任何人不得進佛屋，上佛台，拿佛的器械等。直到3個月後，即開門節時，人們才又恢復關門節前的一切正常流動。
關門節又稱“奧瓦沙”，是部門信仰小乘釋教的布朗族人的宗教節日，每年傣歷九月十五日至十二月間（陰曆六月中旬至九月）舉行，撒播於雲南省的西南和南部布朗族聚居區域。關門節即關起戀愛、婚姻之門。這段時間阻止本族青年男女談情說愛和娶親。每年傣歷9月15日的這一天，布朗族全寨賧佛，到緬寺聽經、滴水。年滿40歲以上男女中暮年人要住緬寺，全寨住手生產一天；晚上，青年擊鼓舞蹈。三天後，將緬寺大門關門三個月，僧侶日夜誦經，禁出寺院。
三個月的關門節日期屆滿，即傣歷十二月十五日，便舉行開門節慶祝流動。信眾們像加入關門節慶祝流動一樣，帶上紙花、蠟條、花樹、食物、錢幣來到佛寺，舉行盛大的賧佛和頌經流動。也像關門節一樣吃施捨飯、僧眾聚餐，和關門節一樣的熱鬧與歡欣。夜裡，在佛寺內燃縱火花、放高升、點孔明燈、舞蹈、並舞燈周遊各村寨，慶祝安居齋戒期竣事，示意已從關門期進入開門期。這個夜晚之後，傣家村寨又恢復昔日的多情浪漫的生涯，僧侶們即可以走出空門，信眾可以出遠門，傣家可以蓋新居，小伙子們可以串女人，情人可以舉行婚禮。
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