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錫伯族的出殯入葬文化,你知若干?

別具風味的撒拉族飲食文化

  葬禮,是眾人為離世的人舉行的告辭儀式,藉此表達人們的想念之情。葬禮包羅出殯、入殯、入葬等儀式,各區域、民族之間的儀式習俗都市有差其餘地方,錫伯族是一個古老的民族,他們的葬禮對照考究。那麼,錫伯族的葬禮有哪些習俗呢?又蘊含着怎樣的錫伯族文化呢?

錫伯族

  錫伯族的民族葬禮,比其他的民族傳統的葬禮對照繁雜,從為死者洗理到出殯,要舉行一系列的儀式。死屍的洗理。錫伯族的傳統禁忌,當人即將氣絕之際,不能高聲喊叫,更禁絕搖動他,以為人有靈魂,若是現在去搖動或號啕大哭,則靈魂不能安然脫離肉體,會帶來更大的痛苦。等氣絕之後請來哈拉長或鄰人中的尊長來舉行洗理,男女劃分由男女性父老來洗理,如為死者沐浴,剪頭髮,剪手腳指甲等。穿完壽衣之後,才可以放聲大哭。洗理時,年輕婦女、小孩要迴避。

  怎樣設靈堂停屍
  靈堂一樣平常設在死者常住的房間,或者設在西屋。靈堂部署肅穆,裝飾品等都拿掉,房間里的鋪排一樣平常都不移動,靈床的設置具有一定的姿勢:西牆邊擺一張八仙桌,在八仙桌旁設一架無擋攔的板床,床上鋪一層白紙和冥鈔,其上鋪壽褥,壽褥共兩條,一大一小,上面的小而薄,靈床周圍都圍以色彩艷麗的綢子。遺體的放置也有特定的姿勢,頭朝西腳朝東,女的曲肢側卧,頭朝八仙桌,頭上蓋以白紗巾或綢巾。

  桌上點一盞長明燈,祭供自製的點心、水果、魚肉、油餅、煮熟的羊胯骨或肩甲骨、一碗米飯、一盤菜、一雙筷子(豎插在飯上)和一把刀子(要插在肉上)。靈床腳後置一個小炕桌,桌上點長明燈(蠟燭、油燈、煤油燈均可),炕桌旁放一個燒紙錢的盆和水酒瓶。靈堂地上鋪麥草。靈堂內不讓進貓、犬,把它們都拴起來。年輕人在靈堂炕上不能隨便躺卧,也不能隨便言笑。

  怎樣報喪
  在設置靈堂的同時,派人向四處報喪,並在大門口插招魂幡一桿,稱之為“方子”,一桿“佛多”。首先向直系支屬和左鄰右舍報喪,然後才向其他親友密友和隔鄉的支屬報知。報喪的人一樣平常不進屋,在庭院門口或院子里將主人叫出后再報喪。報喪時對尊長要行跪禮,對同輩行打千禮,忌直說“死”字,而說“百歲”、“壽終”、“歿了”。

  怎樣舉行眷念儀式
  人們等知噩耗以後,一樣平常都攜帶一些白紙或紙錢等前來眷念。眷念的人一進大門就放聲大哭,門外有專人守候。眷念的人進靈堂后跪在死屍腳后,由死者的兒子將點着的紙錢遞已往,邊哭邊燒,並在燒着的冥鈔上祭酒。一有眷念的人進來,死者的後裔和支屬都跪在靈床兩旁陪來者哭靈。和死者有特殊關係的親友密友,往往邊哭邊訴說和死者的以往友誼,表明心中的眷念,願死者安息,排場悲慟感傷,旁觀者無不為之所動。訴說時帶有特殊的音調,靠近於歌調,音節明白,抑揚頓,富有音樂格調,久而久之生長成為錫伯族民間歌曲中習俗歌之一“哭喪歌”。

  從死者氣絕到出殯這些天,夜間都不熄燈,而且由死者的後裔、支屬和親友密友輪流守靈,守靈者一樣平常不能躺着睡,而是坐在鋪麥草的地上守靈。守靈時代,逐日三餐,都要舉行祭祀,祭祀儀式完畢,方可用餐。同時還請本哈拉父老或親友密友中的父老陪靈,他們都可以在靈堂的炕上睡眠。

錫伯族的大眾化節日都有哪些?

  怎樣出殯
  錫伯族出殯都選單日,由於單日代表奇數,具有防患逃難的寓意。停屍時間一樣平常為三、五天,多則七天至九天。一樣平常多為三天出殯。若是死者遠方的後裔支屬沒有到達就要等幾天。出殯忌申日和午後。出殯的前一天,死者家族派人向四處報知出殯日,並準備好馬車、皮繩,指定挖墓穴的主要職員(挖穴前要請本哈拉年長的人或對本哈拉塋地熟悉的人,先去塋地確定墓位,並挖第一銑土)。

  出殯日的早晨,送葬的人們都來哭靈,接着將死屍入殮。入殮前,支屬先給死者凈容。入殮時連同壽褥一同抬起,遺體腳先出門(其意思是用頭出世,用腳離世),阻止陽光直射遺體,須用毯子遮光。在棺材底層撒一指厚的鋸末子后,上面鋪一層冥鈔,冥鈔上面再鋪壽褥。棺材內里的四壁掛紅綢布帷幔,經濟條件差一些的人則用白紙糊上。遺體入殮后蓋上棺蓋,但不能馬上釘死,等放入墓坑后,支屬做最後一次整容后再釘死。

  遺體入殮之後,由年輕人把棺材抬到大門外,在大門外兩旁,死者的子女扛兩桿招魂幡齊跪(“佛多”,由宗子扛,次子扛“方子”,沒有子女的,由其兄弟扛)。在抬出棺材的同時,死者支屬將燒冥鈔的瓷盆甩到門外,稱“甩盆”,接着把棺材裝到車上。這時,車夫不馬上駕車,而等舉行出門儀式。

  其儀式是:把炕桌放到靈車前面,眾人同死者家族一起哭祭一番(若是死者是德高望重的老人,人人都得跪下來),同時,還給門旁的“土地神位”祭祀一番。等哭祭完畢,“佛多”、“方子”在前面引路,隨後是拉棺馬車,馬車兩旁由死者支屬守護,厥後是送葬的隊伍,扛幡的人邊走邊撒冥鈔,意思是給引路神留引盤費。在送葬的路上,一切馬車、行人都讓道於一旁,若是死者是德高望重的老人,路人也行跪禮相送。

  已往,棺材拉到塋地前,在塋地入口處用葦桿或柳條插一道象徵性的“大門”。靈車行到大門口,稍停留,撒冥鈔後車子才進“門”,這象徵著陰間也和人世一樣,有庭院、大門等。棺材拉到墓穴旁,由父老指揮逐步放入墓穴里。棺材放入墓穴中,不能馬上下土,先由死者的支屬下坑,打開棺蓋再看一眼死者的遺容,並把蓋在臉上的紗巾取掉放在旁邊,然後才把棺蓋釘死。下土時,第一把土由死者的支屬下,以示敬重和致哀。

  掩埋之後把兩桿招魂幡插到墓堆中央,在墓前打一個龕狀坎,上置蠟燭等祭祀用品,並在墓前方置小炕桌,桌上供種種祭祀食物,由死者的支屬和親友密友一個個輪換往燒着的紙錢上撒水酒祭祀,然後,主持祭祀的人(妻子或丈夫、或宗子)將祭祀的每一種食物左右雙方撒一點,意思是一份送給守塋的土地神,一份給死者,然後,摒擋器械回家。死者的子女將送殯的人們一個個行跪禮請進家,熱情款待。挖墓穴的人們入上席。席間,死者的子女行跪禮向他們敬酒,表達謝意。至此,送葬儀式竣事。

  已往,喪家請本牛錄著名的喇嘛,在出殯前和下葬前為死者念經超度,以此撫慰死魂安然入陰間。

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