雲南納西族火把節的特色活動與習俗
說到音樂不得不提及樂器，好的樂器才氣奏優美悅耳的音樂。哈薩克族為了表達他們對大自然、對種種動植物依依相戀之情，就締造了種種樂器，以表達他們種種厚實的情緒。哈薩克族文化厚實多彩，哈薩克族的樂器更是另具匠心。
冬不拉
冬不拉是哈薩克民間最盛行的傳統樂器。冬不拉的種類繁多大豆油是松木和樺木鑿成，鐫刻細膩，鑲嵌雅觀冬不拉的形式，一種音箱是三角形，哈薩克以近代大詩人阿拜命名，叫“阿拜冬不拉”，一種音箱是橢圓形，以哈薩克民間阿肯江布爾命名，叫“江布爾冬不拉”。
這兩種冬不拉，形狀差異，音色也各有千秋。多數是兩根弦，也有三根弦，弦一樣平常用羊腸製作，現在已用尼龍纏鋼絲線替換，並增添和使用了銅質品位。現在的冬不拉，在原有的基礎上擴大了音域，增大了音量。
冬不拉一樣平常有5、7、9個琴品，有的冬不拉有13、14個琴品，還泛起了調21個琴品的冬不拉。憑證冬不拉的槽面、覆手、曲首、巨細、是非、所綳琴弦和纏品位數目若干以及伸縮的音域和音量的巨細，有人將其命名為五種差異類型的冬不拉，即：4弦12品的最高音冬不拉稱為“皮克洛”。
4弦15品高音冬不拉，稱為“魯里瑪”；2弦13（或14、16）品的中音冬不拉，稱為“巴茲”，2弦10品低音冬不拉，稱為“庫拉勒巴茲”。此外還因哈薩克族歷史、地域、部落、文化心理、生涯習俗差異，在民間還存在其他種種形制的冬不拉，據不完全統計其品種約莫有十幾種。
節特根
節特根，琴身長1米左右，呈長方形，用整塊木頭雕鑿而成，木盆狀音室，類似漢民族的古琴和古箏式的卧式彈奏樂器，用馬尾絲牢靠7根弦，弦下由7枚畜踝骨當琴碼。節特根無鬆緊弦的琴軸，而是通過左右移動做為琴碼的踝骨來調治音調崎嶇。由於琴有優良的共識箱，備有較多的琴弦，以是彈奏起來音量大，音域寬，音色優美悅耳。
納西族的文化遺產有哪些
庫布孜
庫布孜，用整塊木頭雕鑿製成，呈彎柄勺行，琴頸短，琴腹是大勺狀，全長60－70厘米，音箱腹面張開，後頭下部蒙有駱駝羔皮或羊皮。上張兩根或三根用馬尾或牛筋、駱駝筋製成的琴弦，琴弦和弓弦用松木膠擦拭，琴勁無指板、無品位。
演奏時，兩膝夾琴，一手按弦，一手用馬尾弓拉奏。琴聲與小提琴相仿，演奏方式較小提琴龐大。現代庫布孜改善後，增添為四根琴弦，並安裝有紙板和共識箱，拉走起來，聲音細膩、深沉、典雅、優美，富有显示力
色布孜克
色布孜克，哈薩克語是“吹”的意思。色布孜克是哈薩克族民間藝人最常使用的一種吹奏樂器，被哈薩克人民譽為“心笛”。這種樂器類似於漢民族的豎蕭，是一種豎吹木笛。原先用草原上的一種“從文依草”製成，現在生長到用松木、骨頭、銅片、鐵筒和鋼管做質料。
色布孜克長約50－70厘米不等。管開3孔、4孔或5孔。原先管外扎套羊腸細繩珍愛，先改用銅絲。不吹時套木塞，以珍愛木笛。吹走前，先吸水潤濕管口，用舌頭堵住關口大部，留一小口為吹孔。吹奏時發出差異音階，同時用喉頭髮出連續低音，形成雙聲部，音量較小，音色柔和。
尚庫布孜
尚庫布孜為哈薩克民間近代盛行的一種複合拉奏樂器。此琴由鐵皮製成，梨形，上面牢靠鋼弦。演奏者手上套音手鈴，拉奏鋼弦。演奏時，琴弦與鈴聲融匯一體，形成獨具特色的曲協調音響，此樂器在民間多為婦女演奏。
阿薩塔亞克
阿薩塔亞克，是握在手中搖撼發聲的樂器，亦為薩滿巫師跳神時所用，形同花傘，由一大一小組成，圓頂周圍綴有許多小項鏈式的銀響環，蓋上雕鏤出種種優美的圖案，全長月1.3米。演奏時主要靠撼搖發出沙沙聲，富有節奏感。故亦稱搖撼桿或棍棍音。
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