淺談水族民歌的音樂特徵
我國傳統節日異常多，除了節日放假讓我們興奮外，似乎節日的本質和過節的目的都逐漸變得不那麼主要了。與那些天下性的傳統節日差異，少數民族的節日在近年來越來越吸引人們的關注。
水族是雲南的一個少數民族，水族的傳統節日有“多”和“奇”兩大特點，也是水族文化的一大特色，現在小編就為人人先容幾個對照有代表性的水族節日。
卯節
水語稱“借卯”。只是三都縣九阡區域和與之相臨的荔波縣部門區域水族人過的節日，相當於漢族春節，日子選在插秧竣事之後的水歷九、十月（陰曆五、六月）的卯日，並以辛卯日為上吉日，共分四批輪流過節。由於“卯節”和“端節”事實上都是過年，故過卯節的區域不外端節，過端節的區域不外卯節。卯日是節日流動的熱潮。新年頭一的卯日盛行着趕卯坡青年男女唱對歌的習俗。
卯坡是經由多年遺俗選定下來的，專讓青年男女以唱對歌的形式舉行普遍社交流動的場所。一樣平常多選在一個依山傍水陣勢較寬，能容納下數萬人平展的坡頂上去舉行。屆時，不僅過卯節的村寨青年人要上卯坡對歌，就是不外卯節的外寨和毗鄰各縣的男女老幼也會趕來加入盛會。最先對歌前，先由一德高望重的老人當眾宣布對歌場上的戒律：只准未婚青年男女方可加入對歌。並預祝對歌的後生們能在對歌聲中尋到自己的意中人。
於是，在一片吆喝嬉笑聲中，青年男女三五成群各自尋找自己唱對歌的對手，在卯坡的樹叢中、草地上、山石旁，或站或坐地撐起各色花傘遮住臉對起歌來，若是男女雙方唱得合心合意，事後只要由男方家帶着豬、酒、糯米等認親禮物前往認親，選好了婚期便可結婚，一樣平常家中很少過問。因此，卯節素有“古老的東方情人節”之稱。
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端節
水族人稱之為“借端”。三都、都勻、獨山、荔波等地的絕大多數水族區域都過這一節日，是水族同胞所歡度的民間節慶中最為盛大、最盛大的節日，相當於漢族春節。每年水歷正月（陰曆九月）到二月（陰曆十月）逢亥日，就是水族過“端”的日子。端節從首批至末批，延時50餘天，被稱為天下上歷時最長、批次最多、特色濃郁的年節。
蘇寧喜節
水語是“水歷四月丑日”的意思，是水族民間節日，時間在水歷的四月丑日，即陰曆十二月丑日。據水族傳說，這一天是“生母娘娘”向人世送子嗣的日子，以是又叫“娘娘節”，節日的主要內容就是祭祀生母娘娘。
敬霞節
“霞”是水語“水神”的意思，敬霞又叫“拜霞”，也就是膜拜水神，是以血緣家庭為單元，各村寨團結舉行祈禱雨水的原始宗教流動。主要在三都縣九阡區域及其毗連區域過此節。敬霞節並非每年都過，相隔兩年、六年、十二年不等。詳細時間由水書先生憑證《水書》推算。有十二地支子年輪一次的，也有在地支子午年六年輪一次的。
主要流動內容則各宗族以等量祭酒鋪排於祭壇上（酒、糯米數目不限）。水書先生念咒詞祭天、祈禱下雨。最後由各宗族的頭目攜帶米酒到指定地址，去把象徵水神的“霞石”澆淋偏倒，最後神秘地藏起來，他們以為這樣才保證當地年成風調雨順，莊稼豐收。
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