淺述高山族民歌特點與風格
高山族是台灣區域南島語系各族群的統稱，高山族社會生長對照緩慢，耐久處在一個原始社會的狀態。隨着與外界交流逐漸頻仍，原始的高山族文化逐漸被人們熟悉。那麼，高山族的族源是什麼？高山族的由來是什麼？它有着一段怎樣的歷史？一起來看看吧。
高山族是中華人民共和國政府對台灣南島語系各族群的統稱，指台灣島及其隸屬島嶼上漢族及其他中國大陸民族以外的“中華民族”人口，局限也許相當於歷史上漢族所謂“生番”，日本殖民政府所謂“蕃人”、“高砂族”，或當前台灣政府執法上“山地原住民”和“平地原住民”的總和。
憑證學者的研究，台灣的原住民族可分為兩大類∶
1、住在西部平原與外界接觸較早的平埔諸族，多已融合於台灣漢社會中；
2、住在山區或東部平原的諸族，尚能保持其固有習慣與語言。
由於歷史上原居平地的台灣原住民（“熟番”、“平埔族”）大量漢化，當前各“平埔”族群並無明確執法職位，借用中華民國早期分類法的中華人民共和國官方界說乃將其視為“漢族”；因此，“高山族”的指涉局限，小於廣義的“台灣原住民”（包羅各“平埔”族群）或島上南島語系族群的現實總和。“高山”、“平埔”二分法，是從漢族中央角度出發的政治性泛稱，缺乏人類學憑證；此類說法在台灣，被以為含有種族主義與殖民主義的色彩。
解惑：哈薩克族和漢人通婚嗎？
歷史上，稀奇是明代以前，並沒有高山族這個名稱。高山族民族泉源是多源性的，但主要來自中國大陸東南沿海的古越人的一支。自漢族住民移居台灣后，原住民族分化為兩部門：一部門定居平原，與漢族融合，稱為平埔人，包羅西拉雅族21社，洪安雅族13社，巴布薩族9社，巴則海族4社，拔埔拉族4社，道卡斯族6社，凱達格蘭族28社，噶瑪蘭族34社。
另一部門仍定居於山區，受漢族影響較少，至今保留着原住民族語言、習慣、習慣等特點，現高山族，一樣平常指這一部門少數民族。“高山族”這個名稱是1945年抗戰勝利后，中國大陸對台灣省民族的總稱。該詞主要是由大陸所使用，而台灣政府已經停用此名詞，1954年3月14日，台灣政府劃定：高山族包羅泰雅、賽夏、布農、曹族（1998年11月更名為鄒族）、魯凱、排灣、卑南、雅美、阿美9個族群（一說為10個族群，邵族也算一個族群）。
邵族原被歸類於平埔族，2001年納入原住民的第10族。原棲身於宜蘭，後大肆遷居至花蓮的平埔族——噶瑪蘭族，經由族群認同觀察後，於2002年正式認定為第11族。太魯閣族則於2004年被政府認定由泰雅族自力出一個族群，成為第12族。2007年原隱身於阿美族之中的撒奇萊雅族（Sakizaya）自力為第13族。
2008年原被列含於泰雅族之賽德克族經行政院第3089次院會（4月23日），決議通過為台灣原住民族第14族。至2008年4月23日，台灣已確認的高山族族群為13個。尚有未被確認的族群，包羅：巴布薩族、巴賽族、洪雅族、凱達格蘭族、雷朗族、馬卡道族、巴布拉族、巴宰族、猴猴族、西拉雅族和道卡斯族。
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