哈尼族民居特點：依山而建、山環水繞
哈尼族音樂是祖祖輩輩生涯、繁衍在哈尼族土地上的人民，在悠久歷史文化傳統上締造的具有民族特色的音樂。它充實體現了哈尼族文化的的內在和哈尼族的民族精神。接下來就讓我們一起去聆聽哈尼族悠揚的民族音樂吧。
民歌主要有“哈巴”（敘事歌）、“阿哧”（玩的歌）、“然咕差”（童謠）、“阿尼托”（搖童謠）、“然咪比”（婚禮歌）、“迷煞維”（喪歌）和“莫丕差”（祭祀歌）等6類。哈巴亦稱“拉巴”，是古老的敘事歌。
逢年過節，起房蓋屋，接親嫁女，喪葬祭祀或親友聚會時演唱。內容普遍，有12篇，包羅人類的起源、哈尼族歷史、四時節令、農事流動、處世哲理、宗教信仰等。以敘事性的唱述和哲理性的短歌說明哈尼族所尊奉的禮貌和原理。
演唱形式有1人主唱、聽眾幫腔和2人對唱、聽眾幫腔兩種。基本的音樂結構由襯詞的引句、一個或若干個轉變重複的樂段、眾人的幫腔組成。一曲多詞，頻頻詠唱。曲調莊重、平穩，富有內在激情，與哈尼語言音調慎密連繫，似說似唱，吟唱性強。
哈尼族的信仰是什麼，你知道嗎？
哈尼族女人在吹“哩嚕”。“阿哧”亦稱“阿茨”、“阿其”。有“玩的歌”之意。主要為戀愛內容，有的涉及勞動等其他社會生涯內容。傳統的唱詞極為厚實，亦可觸景生情即興編唱。演唱形式有男女對唱和獨唱，亦有用民間樂隊伴奏的男女領唱眾人幫腔等形式。
后一種往往形成自由的多聲部。在山上高聲唱的叫“赤瑪”、“阿其古”，中聲唱的叫“白”、“阿其俏”，均類似山歌。曲調高亢嘹亮，句尾常用拖腔，上下句一起一伏，形成對比。
迷煞維
迷煞維是喪葬習俗歌，為給怙恃和德高望重的尊長送葬時不能缺少的禮儀。哭一聲唱一段，音調悲切。莫丕差即貝瑪（巫師）調，屬祭祀歌。因由莫丕（即貝瑪）所唱而得名。各地曲調差異，有的莫丕差近似呼喚。
然咕差
然咕差意為娃娃唱，即兒童歌內容厚實。有《太陽歌》、《彩虹歌》、《放鴨歌》、《放牛歌》、《阿密冊》、《搓泥團》等等。均為較古老的哈尼族民歌，曲調短小，音域不寬，多數可邊歌邊舞。阿尼托意為領娃娃歌，即搖童謠。多由婦女輕聲哼唱，旋律娓娓悅耳，多用相似的樂句頻頻吟唱。然咪比嫁女人的歌，系婚禮習慣歌有“出嫁歌”、“哭嫁歌”、“送嫁歌”等，內容差異，曲調也各有差異。
器樂
哈尼族吹管樂器較多，有梅巴（巴烏）、哩嚕（草桿）、扎比、俄比、冊節（栽秧號）、烏翁、切波、期哩、亞加、確索、葫蘆笙等。彈撥樂器有三弦、四弦、口簧等。拉弦樂器有小二胡和坎吉，坎吉組織和小三弦相同，置琴筒於兩膝間，用馬尾弓子演奏。襲擊樂器有鼓、象腳鼓、竹筒、鑼、鑔等。器樂曲多來自民歌和歌舞曲。分“阿赤”和“蘇薩”兩類。
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