哈尼族的起源和歷史由來
哈尼族文化歷史悠久，可見是我國的古老的少數民族之一。其宗教信仰有一定水平的崇敬，大部門都照樣崇敬自然之神，他們信託萬物皆有靈。每小我私人對宗教信仰的明晰都是紛歧樣的，所形成了具有地方特色的宗教信仰。那麼，接下來一起看看哈尼族的信仰吧。
哈尼族還沒有形成虔敬的一種崇敬，原始的萬物有靈，多神崇敬和祖先崇敬，是其宗教信仰的主要內容。有少數地方信仰基督教。原始宗教信仰主要圍繞農業生產和建寨舉行。祭天、祭山、祭龍是祭祀的主要內容，稀奇是祭龍尤為突出。
紅河南岸及內地的哈尼族，仍以多神崇敬為主。主要的神有天女“奧瑪”、地神“阿奧”、山公“搓司搓歟”、山母“臘必臘杉”、龍樹神“阿瑪阿搓”及家神“合沙尼沙”等。“奧瑪”神尊為最大的神和萬物的締造者，龍樹則是人類的珍愛神，有的家族有自己的龍樹，村寨則都有配合的龍樹。
在每年陰曆二、三月間各寨、各家族都要舉行盛大的祭龍流動，由“米穀”（龍頭）主持殺牲獻祭，寨民飲酒歌舞，狂歡二、三日。婦女不能加入祭龍，但在元陽下主魯，主祭人必須男扮女裝，這也許是由於祭龍發生於遙遠的母權制時代。此外，尚有三月的祭山、六月的祭水、七月的祭天等，其它暫且性的“竜日”也還不少。?
你所不知的哈尼族語言特點
哈尼族虔敬篤信以萬物有靈為焦點的原始宗教。
“摩咪：至高無上的天神”：哈尼人的祖先經由耐久的遷徙，地面上的自然景物隨着游遷而轉變，但天上的日、月、星辰時時隨同着他們，因此，在哈尼人的心靈里逐漸形成一個主宰萬事萬物、至高無上的太空神靈的形象，稱為“摩咪”，“”摩咪永遠棲身在虛渺的太空中，時時關注地上所有的人，僅僅掌握着人世的生死大權，賜善良的人以幸福，降罪行的人以災難。
“常：善惡兼施的自然神”：哈尼族原始宗教的神靈崇敬具有顯著的品級界線，除“摩咪”外，還可按順序劃分為：自然神、鬼、魂三種類型。他們將一切自然神統稱為“常”，神是僅次於“摩咪”的永居人世的最威嚴的主宰者，大致可分為：山神、石岩神、地神、樹林神、水神、火神六種，除地神為善神外，其餘諸神則對人善惡兼施。
“乃哈：無惡不作的鬼”：鬼由兩個方面組成：一是惡鬼，可以導致人類的非正常殞命，另一類是陰魂，可以使35歲以前未婚男女早逝。
“約拉：護體的靈魂”：信託人除了具有會消逝的肉體外，尚有看不見、摸不到、不會消逝的靈魂自力存在。凡人一旦韁繩落地，隨着哇哇的啼哭聲，就有了12個魂，這12個魂依它們排位的先後順序，對衛護人體安康起着差其餘作用，離人體愈近，衛護人體安康的作用也就愈大。
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