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多種多樣的鄂倫春族民居

古老傳統的鄂倫春族婚俗文化

  差其餘民族、差其餘區域由於周邊環境差異,棲身的地方也各有特色。屋子是人們棲身的地方,是一個家。鄂倫春族的傳統住宅是“斜人柱”,棲身條件很簡樸。但隨着生涯水平的提高,人們的棲身環境也越來越好。一起來看下鄂倫春族文化中,鄂倫春族的特色民居吧。

鄂倫春族民居

  原始民居—斜人柱
  鄂倫春人的傳統住宅是斜人柱。“斜人柱”是鄂倫春語,意為“木杆屋子”。是一種用二三十根五六米長的木杆和獸皮或樺樹皮搭蓋而成的很簡陋的圓錐形衡宇。炎天用樺皮或蘆葦,冬天用狍皮做籠罩物,搭蓋一個“斜人柱”需要六七十張狍皮。門上炎天掛柳條穿的門帘,冬天掛狍皮或鹿皮門帘。

  斜人柱的搭建十分簡樸:先用幾根頂端帶枝杈、能夠相互咬合的木杆支成一個傾斜度約60度的圓錐形架子,然後將其它木杆平均地搭在這幾根主架之間,使之形成一個傘狀的骨架。上面再籠罩上狍皮或樺樹皮,一架夏可防雨,冬能禦寒的“斜人柱”就建成了。斜人柱的頂端要留有清閑,以便內里生火時透風出煙,又可採光。南側或東南還要留出一個讓人出進的門。

  斜人柱上的籠罩物要憑證季節的更迭而變換。冬天天氣嚴寒,多用狍皮籠罩。一架斜人柱約需狍皮五六十張。到了春天,天氣漸暖,就可以換蓋樺樹皮了。使用樺樹皮時,要先將外面的硬皮層揭掉,將內里的軟層放進鍋里蒸煮一下,使其加倍柔軟堅韌。然後再用馬毛或鹿、犴筋線將小塊的樺樹皮縫拼成幾大張。籠罩時由下至上一層壓一層,並用鐵釘在角上的皮帶子將其牢靠在木杆上。冬天,斜人柱多搭建在山坡的背風向陽處,而炎天則多搭在陣勢較高、透涼爽爽的地方。

淺析布依族和壯族的關係和區別

  斜人柱的內部陳設也很簡樸,主要是住人的鋪位。

  每個斜人柱一樣平常三面住人,一面是門,當中有一火堆取暖和,上面吊一口小鐵鍋,以便煮肉做飯。

  斜人柱內部,席地鋪床,床下鋪乾草,上面鋪狍皮做的褥子。對門正面的鋪位叫“瑪路”,是客人和暮年男子的位置。左右兩側的鋪位叫“奧路”,是中年配偶和青年配偶的席位。斜人柱的中央是終年不熄的火塘。“瑪路”席正中上方掛着四五個樺皮盒,這是供奉“布如坎”(神偶)的地方,“瑪路”右側供奉着在狍皮上用馬尾刺繡的“昭路布如坎”(馬神)。在青年配偶住的一側,斜人柱頂上搭着橫木杆,是吊孩子搖籃用的。

  斜人柱結構簡樸,拆蓋極為容易,所用質料險些俯首即拾。它是鄂倫春族遊獵生涯的產物。定居以後,鄂倫春人多數已住上了寬敞明亮的磚瓦或土木結構的衡宇,這種較為原始的流動性住房只有在秋冬季外出狩獵時才偶然搭建,用以棲身或暫避風寒。

  奧倫
  鄂倫春人的另一種衡宇是“奧倫”(高腳客棧)。“奧倫”是在森林麋集的山中,行使自然生長的樹木懸空而建的。蘊藏暫時不用的衣物、肉乾、糧食和野菜野果等。“斜人柱”隨着狩獵園地的換取不停遷徙,“奧倫”則不動,有時“斜人柱”距“奧倫”的距離有兩三天的旅程。“奧倫”懸空搭建是為了防野獸糟蹋器械,其他家庭或氏族的人在打不到獵物時,也可以到別人的“奧倫”中取食物,事後如數還上就可以了。

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