探究鄂倫春族的起源與歷史
赫哲族棲身的地域較靠北，冬季漫長而嚴寒，他們所從事的經濟生產方式相對落伍，從古代最先就形成了穴居的習俗。赫哲族文化中，他們棲身的地方有之前先容的移動住所“撮羅子”，另有一些牢靠住所。牢靠住所也很有傳統的民族特色。他們主要棲身在什麼地方呢？一起來解惑吧。
“炎天住昂庫，冬天住地窨”說的就是赫哲族兩種對照古老的棲身形式：穴居式的較為牢靠的住所——地窨和暫且性的可移動住所——“撮羅子”。
地窨，又稱地窨子，赫哲族為“胡日布”，主要是冬季嚴寒時牢靠住所。基本製作方式是：往地下挖三尺左右深的長方形土坑，巨細寬狹憑證人口而定，然後在土坑中央、前、后立起柱腳，架上檁子。檁子用椽子牢靠，椽子下邊架在挖的坑邊上，上邊釘在檁子上，成“人”字形架。再在上面鋪好笤條和草，培上五六寸厚的土即可。門開朝向陽面，門旁有個簡樸的窗戶，早年窗戶用去鱗的鰱魚皮糊上，厥後才改用紙，噴上魚油，顯得亮堂而結實。屋內有的搭鋪，有的搭炕。這種地窨在冬天十分溫順，但頂多可住兩年、一樣平常只住一年爾後在下一個冬天之前重蓋。1945年以後，黑龍江邊棲身的赫哲人基本上已經沒有人常年住地窨，一樣平常都住上了馬架子房或土草房。
獨特傳統的鄂倫春族春節習俗
此外，在赫哲族另有一種衡宇，也是早期赫哲族經常棲身的衡宇式樣，那就是干闌式衡宇，什麼是干闌式衡宇？主要是用木料製做的兩層的樓房，第一層衡宇不住人，四周不做牆，有河溝、流水、低洼、不平之地也沒有關係，人們都住在第二層，同時也為了防衛毒蛇、猛獸進入衡宇。
赫哲族的干闌式衡宇，每棟衡宇都有一間或者兩間，分為平面方型與巨型兩種式樣。首先從地面上立起四根立柱，四周傾軋，人們棲身在第二層，二層牆壁上開簡樸的窗子。上部安設屋架，平樑上立三根立柱，當地叫做“三柱香”，雙坡頂，屋頂鋪上木板，有的衡宇正門處架設門帘架，所有做懸山式雙坡頂，這樣的衡宇上下有梯子，這是赫哲族在東北區域主要的棲身衡宇。
解放後到二十世紀九十年月，赫哲族區域的棲身有了顯著的偉大改變，磚房、樓房不再是少數人才氣享有的“特殊品”。解放翻身、經濟生長了的赫哲人大多新蓋了屋子，並遷入了新居。農村公用事業的生長，給人們的棲身提供了利便、優美的棲身環境。
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