一起來看看蒙古族不吃什麼肉呢？
宗教是一個民族的信仰，也是一個民族的精神支持。宗教的規範也是人民配合遵守的社會模範。我們所熟知的是漢族大多信仰釋教。那麼蒙古族信仰什麼教呢？接下來小編就帶你去蒙古族文化看看蒙古族信仰什麼宗教。
古代的蒙昔人最早信仰的就是薩滿教。薩滿教崇敬神靈，把天下分為三種：天堂在上，諸神居之；地為之中，人類居之；地獄在下，惡魔居之。掌教的巫師則宣稱自己集萬能於一身，除了能役使鬼魅為人祛除災難外，還能占卜休咎，預言禍福。薩滿教的祭祀有：祭天、祭地、祭敖包、祭火、答等流動。
那些著名的蒙古族名人
元朝時期，釋教最先在蒙古族中撒播。蒙古族信仰的釋教為藏傳釋教，是大乘釋教的一支。藏語把僧人稱為“喇嘛”（意為上師），因此藏傳釋教又稱喇嘛教。忽必烈時期，雖然對種種宗教都兼容並蓄，但已最先着重於喇嘛。1260年八思八為忽必烈灌頂，被尊稱為帝師，並封大寶法王，喇嘛教自此職位日尊，元朝宮廷貴族均喇嘛教信徒。而在民間仍以信仰薩滿教為多。
元朝末年，由於僧侶專橫跋扈，收支宮禁，帝室濫行貴賜，耽於佛文，加速了元朝的消亡。元朝消亡后，蒙古族喇嘛教勢力大大削弱。公元15世紀初，宗喀巴對喇嘛教舉行整理與改造，在噶當派的基礎上確立格魯派。因格魯派僧侶都戴黃顏色的帽子，故人們又稱為黃教。黃教確立之初政治上處於劣勢，為進一步擴事態力，宗喀巴及其學生們勉力爭取其他民族統治者，尤其是明朝和蒙古封建主的支持。
中華人民共和國確立后，黨制訂了宗教信仰自由的政策。然則在文革中宗教信仰自由政策遭到損壞，喇嘛被遣教，寺廟被損壞。黨的十一屆三中全會以後，宗教信仰自由政策獲得恢得；國家撥出一定專款，自治州重修3座寺廟。自治州還選送青年到外地學習，培育青年喇嘛教職職員。
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