民間故事：望夫石的傳說
每小我私人都有自己喜歡的顏色跟幸運数字。大多數人喜歡6跟8以為異常吉祥又幸運而憎惡4，是死的同音。對於有些人來說幸運的顏色就是珍愛符一樣。本期小編就帶你去維吾爾族文化看看維吾爾族喜歡的数字與顏色。
從文化史的角度看，宗教往往是一種文化的焦點因素。以《古蘭經》為標誌的阿拉伯文化對維吾爾族文化的影響很大，其中《古蘭經》中多泛起的“七”這個數對維吾爾語的數的看法發生了一定的影響。憑證伊斯兰教義學家的註釋，穆斯林所憧憬的天堂位於七重天上。在此七層天堂之上有極樂園，是所有進入天堂之人最仰慕之地。《古蘭經》中形貌的火獄也為七層。
維吾爾人崇尚数字“九”的習俗有很長的歷史。據有關史料，它可追溯到古代維吾爾人信仰薩滿教的時期，人們由蒼天崇敬，進而轉化為“七星體”崇敬，最後“七星體”看法上加上陰陽說，發生了“天下是由九元素組成的”這一看法。這樣，古代維吾爾人的宇宙觀與数字“九”親熱相關。
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新疆維吾爾族衣飾崇尚紅色，這和該族先期信仰過薩滿教、祆教、拜火教等多種宗教有關。薩滿教崇敬火神，以為火神不僅會賞給人們以幸福和財富，還可鎮壓邪惡。祆教又被稱作火教、火祆教、拜火教，亦崇敬火神。火的紅色成為一種神秘之色，為維吾爾族喜歡。
維吾爾族衣飾對藍色的喜歡，也源於維吾爾族先民對薩滿教的信仰。薩滿教崇敬大自然，那時，凡天地日月、山水河流、雷鳴電閃等自然物象，都為人們所崇敬。或許由於日月出自於藍天，對天之藍色的喜歡自然也就世代相傳，成為一種色彩喜歡的民族心理。歷史上，西突厥自稱為“藍突厥”。
七世紀，伊斯兰教首先在阿拉伯的遊牧部落中發生和流傳。在以沙漠為主的阿拉伯區域，綠色象徵著生命和希望，它成為阿拉伯穆斯林民族的傳統之色，被伊斯兰教視為神聖之色。伊斯兰教教旗的主要基色為綠色，在伊斯蘭清真寺、拱北、麻扎等宗教修建上，綠色被大量醒目地使用。
黃色，在新疆維吾爾族人眼中除了象徵著黃土地外，還象徵著大漠的顏色，它代表新疆維吾爾族人的生計環境。新疆維吾爾人對黃色的崇尚，亦源於薩滿族對天地之崇敬。大地、沙漠為黃色，由此發生對黃色的崇尚。
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