最高規格的葬禮形式：藏族塔葬
我國是一個傳承幾千年的國家，有異常多文化上的考究，也在時間的不停推移下，各個民族相互融合，到現在的協調相處，已經能接受各民族之間的文化，裕固族的婚俗你有若干領會呢？本期裕固族文化為你剖析。
裕固族的婚配形式又正式娶親和非正式娶親兩種，非正式娶親主要是指“帳房桿戴頭婚”，裕固語叫“楊恩開楞”。
裕固族女人在奇數歲數15歲或17歲時，若是禁絕備出嫁，怙恃就為他另立一頂小帳房，擇吉日舉行戴頭儀式。在舉行儀式前，多數要請喇嘛念經。
怙恃要為女人全心綉制衣服一套，頭面一副，選擇“吉日”宴請來賓，請兩位已婚婦女幫女人梳頭，當著客人的面給女人戴上頭面，然後女人給每個客人到茶，用帽子遮住自己的臉，不語言，直到下晝客人走後才回到大帳房內，同時將女人的頭面掛在帳房的佛龕前的房桿上，儀式就算竣事了。
藏族鍋莊舞，藏族人民的最愛
裕固族的婚配形式又正式娶親和非正式娶親兩種，非正式娶親主要是指“帳房桿戴頭婚”，又叫“立帳房杆子婚”，裕固語叫“楊恩開楞”。
裕固族女人在奇數歲數15歲或17歲時，若是禁絕備出嫁，怙恃就為他另立一頂小帳房，擇吉日舉行戴頭儀式。在舉行儀式前，多數要請喇嘛念經。
怙恃要為女人全心綉制衣服一套，頭面一副，選擇“吉日”宴請來賓，請兩位已婚婦女幫女人梳頭，當著客人的面給女人戴上頭面，然後女人給每個客人到茶，用帽子遮住自己的臉，不語言，直到下晝客人走後才回到大帳房內，同時將女人的頭面掛在帳房的佛龕前的房桿上，儀式就算竣事了。女人戴頭之後，就有了社交自由，可以與相好的男子同居，甚至生兒育女。
同居的男子必須輔助女方家勞動，否則就會受到冷遇，同時女方不受男方的約束，在家庭中的職位也很高，主宰着家庭。離異時，男子不能帶走任何器械，所生子女也歸女方。這種男不娶，女不嫁，家庭中以女性為主的婚姻形式，是古老的母權制婚姻的殘餘。
裕固族的婚禮是異常熱鬧和考究的，一樣平常要舉行幾天。第一天是女方家中請來親友密友，用奶茶、好酒、手抓肉招待來賓，並舉行對歌。這天最主要的流動是給新娘戴頭，就是將一幅用珊瑚、瑪瑙等珠寶串製成的華貴頭飾系在新娘髮辮上，髮辮的樣式也從這一天最先梳成三條大辮子，然後再換上新娘的衣飾，騎上駿馬和駝背，由送親隊伍陪同去新郎家。
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